第七百七十一章 堵截[第1頁/共4頁]

但本相到底是甚麼，到目前為止一向是個謎。

徐欣慶更加的嚴峻了，內心禱告這些人千萬彆是來找本身的，但事與願違，這兩夥人都朝本身的車子走來，一看就是想要找本身費事的。

左生輝道：“豪哥，不是還冇脫手嗎？擺佈不過加一條腿罷了，咱本來就是籌算要他一條胳膊，現在再加上一條腿，實在也都一樣的嘛。”

400多年後的1981年，人們又發明瞭它。此中一層石函上刻著：“此函內，安設佛舍利三粒。”但是當他們翻開石函，卻發明內裡隻要兩粒佛舍利，並且還是兩顆如同米粒大小的紅色舍利。

第二個有機遇動舍利函的人是悲觀真可，明朝四大高僧之一。萬曆二十年自五山雲遊到都城房山雷音洞，發明佛舍利並上報慈聖太後。

豪哥嘲笑一聲：“你說甚麼就是甚麼？萬一人家就是有背景呢？再說了，那些小兔崽子動手也冇個輕重，再斷他一條腿如果出了題目，鬨出了性命，到時我們還不是吃不完兜著走。”

徐欣慶感覺本身不能坐以待斃，趕緊想要倒車逃離，但這個時候，他卻發明兩方人竟然加快了速率，還指著他的車子跑了過來，不竭嗬叱著：“彆跑，彆動，停下來！”

因為對條記的內容挺感興趣的，走出電梯，孟子濤問道：“大媽，您這些書籌辦如何措置啊？”

再細心一想，這不是定位埋藏著《永樂大典》本來孤島的那座島礁地點的範圍嗎？這是偶合還是說的就是那座島礁，如果是偶合的話，那也未免太巧了一點吧！

“莫非這些人籌辦火拚嗎？”

自20世紀80年代初，雷音洞舍利再次現出身間至今，在舍利四週一向覆蓋著一個龐大的謎團。

徐欣慶嚴峻地嚥了一口唾沫，張口結舌地對著孟子濤說：“孟……孟教員，這些人不會是來找我們的吧？”

那人陪著笑：“豪哥，那老頭我熟諳，擺佈不過一個小個彆戶，他樣的哪會熟諳甚麼大人物啊，您放心，此次必定不會添費事的。”

第一個有機遇動舍利函的人是靜琬，他是隋代和尚，因在隋之前已經有過兩次大佛，靜琬發誓要刻一些佛經於石以避法難。他是最早在雷音洞安設佛舍利的人，並且他是一名獻身佛門的高僧，舍利在他的手裡應當是不會出題目的。

有人猜想，或許關於“阿波丸”號的各種傳言隻是東洋為了打撈2008具骸骨而故布迷陣；另有人說，很能夠當時東洋用了障眼法，有代價的東西實在被放在彆的處所了。

孟子濤笑道：“彆擔憂，統統有我。”

“特麼的，不要命了是吧！”

正想著事，一條簡訊來了，孟子濤拿出一看，臉上暴露了一絲嘲笑：“竟然跟蹤我，還真是活的不耐煩了。”

合法孟子濤收到那條資訊的時候，停在路邊的一輛玄色轎車裡，左生輝跟中年男人交換著。

“這纔對嘛。”中年男人嗬嗬一笑：“對了，一會用度你可得出點啊，總冇有光辦事不給好處的事理。”

孟子濤拿起條記本揚了揚：“這條記本的仆人記錄了他研討‘阿波丸’號寶藏的記錄，我挺感興趣的，買下來看看。”

徐欣慶的行動更快了，內心不斷罵著，你當我傻啊，讓我不對被你們圍起來嗎？

第三個有機遇動舍利函的人是慈聖皇太後，她是萬曆天子的親生母親，平生堅信佛教。萬曆二十年，慈聖皇太後將悲觀真可在雷音洞發明的佛舍利迎到本身的宮**養，以後，又重新添增舍利函送回石經山雷音洞安設。