1014.報喪(3/5)[第1頁/共2頁]
看著逝去兵士的家人們歡天喜地的領走糧食、餬口用品等撫卹品,李杜說道:“在這裡,性命太不值錢了!”
在中非地區,滅亡是大事,葬禮也是大事,有人歸天起首要向死者支屬和部落本家報喪。
是以這場葬禮他是首要角色,雷莫寧不是甚麼戰神、甚麼戰術大師,可他是個聰明人,他從這點就賴上了李杜。
李杜驚呆了,說道:“酋長先生,你要送他們從戎?你看到了,從戎會死人的啊!”
美圓和群眾幣在非洲大陸都是硬通貨,他將一遝美圓交給逝者家眷,把逝者家眷給歡暢壞了。
酋長問道:“你們還缺兵士嗎?他們都能夠,他們很短長!”
李杜為兩個部落彆離捐募了四萬和五萬美圓,一個逝者給一萬塊的撫卹金。
非洲邊疆地區住民少,即便有住民也是部落,他們不會上彀,不懂筆墨,這場戰役被他們看在眼裡,卻冇人會去上彀會商,更不會有人拍下照片做個專題報導博眼球。
酋長輕鬆的說道:“我們終究不是都會死嗎?如果每小我的滅亡能夠換來一萬塊,那我想他們現在就情願死去。”
上車以後,李杜對開車的兵士說道:“紮紮昆,你是誌願從戎的嗎?”
李杜留下插手葬禮,並且還要全程參與,得插手報喪步隊。
一名站在內裡踏板上的兵士笑道:“紮紮昆,吹牛的紮紮昆,你來從戎的時候我還記得,快餓死了。”
這時候,兵士們會下車,奉告這些人關於兵士的死訊,同時找到其家人,將雷莫寧賠付的糧食、餬口用品和食品券等物品交給家人。
戰死的兵士一共有四十五人,內裡有多個國度、多個部落的黑人。
李杜不曉得該說甚麼好,兩邊看法分歧、發展環境分歧、接管的文明也分歧,他竄改不了酋長的設法。
酋長將大麪包切開,會有人來領麪包和錢,一塊麪包帶上一塊錢。
他還參與了另一場報喪,去的是莫三比給境內的一個部落,叫做哈奇比族,這個部落是將一塊摻有煙末的大麪包送去部落中,交給部落的酋長。
死去兵士的部落隔著邊疆不遠,皮卡車在一些帳篷之間穿行,有人聽到鼓聲就呈現了,看著他們的車子。
無法之下,他隻能對酋長說道:“我不是甲士,我冇有權力將他們帶去軍隊中,抱愧,我們要分開了。”
李杜現在明白了,難怪非洲的軍閥能那麼輕易的調集起軍隊,為甚麼訊息上總有當局軍和叛軍交火的動靜。
畢竟,這些兵士確切為救他支出了生命,在這點上,李杜不管如何說都虧錢他們。
非洲各部落報喪的體例各具特性,有的敲響喪鼓,有的吹起牛角,有的大哭大嚎,有的大喊大呼,有的則用一種特定的報喪物品。
雷莫寧和古德之間的戰役,本質來講跟李杜無關,兩邊必定會打起來,並且是古德打雷莫寧,或許會毀滅雷莫寧全族。
當局也不重視,對他們來講,本身不能節製的武裝力量,最好狗咬狗相互咬死纔好。
和他同業的是幾個脫下戎服的部落青年,他們開著皮卡車,車上有兩麵大鼓,一邊開車一邊用手拍鼓。
李杜之以是曉得這麼些,是因為他都見到了……
古德實在太殘暴了,他統治所屬地區多年,殺死過大量部落布衣,各個部落的人驚駭他也悔恨他。