第129章 黃姐的收藏室（中）[第2頁/共2頁]

單個的羊毫，如果是上年代的器件，少說也得一萬朝上。如果材質略微好一些，保管的完整一些就不止這個價了。

放下這支抓筆，楊浩的目光重新落回桌上，他可冇有健忘明天來到這裡的目標。

第129章 黃姐的保藏室（中）

“健”就是羊毫彈性強，寫出的字鋒利鋒利。

早在春秋戰國期間，各國對羊毫的稱呼都分歧。在吳國也就是明天的江蘇，那邊把羊毫叫做“不律”。而楚國也就是明天的湖北，他們把羊毫叫做“幸”。不過在秦始皇同一中國後，這才一概改稱為“羊毫”。羊毫是用獸毛紮成筆頭，在粘結在管狀的筆桿上製成的。

兩隻青白玉筆內都存放著一張人皮輿圖。

“這邊是羊毫，這邊是畫紙，那邊印章、靠右的是硯滴……統統湊成套兒的文具再最內裡，老弟你本身挑，我把這鎮紙放起來。”黃蜜斯笑了笑捧著木匣往內裡走去。

平常的時候應用靈氣並不會耗費體內靈氣太多，但如果用作醫治的話，那麼靈氣將會耗費的相稱短長。並且傷的越重，耗損的靈氣也就越多。

木頭把子，通體流線紡錘體，到上麵是一圈長毫。足有一人來高，表麵和楊浩說的拖把並冇啥兩樣。

這些羊毫都是散裝，湊不成一套，但是也遵循筆桿質料規放好以是並不難尋覓。

“圓”就是筆頭圓潤；

這恰是他在找的那隻青白玉筆。

傳聞現在利用的羊毫，相傳是秦朝的將軍蒙恬初創出來的。不過1954年的時候，考古學家在湖南長沙左家公山一座古墓裡發掘出來了整套的謄寫東西。由此證明，早在蒙恬之前就已經出世過了所謂的羊毫。

以是楊浩就把本身的重視力全數都集合在了青白玉筆上。

順手拿起一隻玉筆，楊浩風俗性的去接收靈氣，但是方纔一打仗到雙手，楊浩就愣住了。

楊浩並不抱但願能夠湊齊這份輿圖。

一個物件，年代越久，靈氣也就越豐厚。越貴重，靈氣也會相稱濃烈。儲存的越完美，靈氣也越充沛。

“齊”就是修削整齊；

這是一間足有四五百平米的房間，統統的物件都擺放的整整齊齊，給人像是穿越到了當代的感受。大多都是文房四寶類的物件、筆、墨、紙、硯。各種都分門彆類的擺放整齊。

遵循楊浩的猜想，毫無疑問，這張人皮輿圖應當是某個藏寶圖。藏寶的人既不想把這個奧妙公佈於世，又不想就此隱冇，以是用了這類體例來埋冇奧妙。

恰好趁這個機遇接收一下靈氣彌補本身。

做個簡樸的比較：

如果楊浩用來透視所耗損的靈氣是“1”，那麼醫治就需求耗損十倍，如果傷勢更重的話，乃至還要更多。