第0747章 琉球複國[第1頁/共2頁]
這何嘗不是一種變相的割地賠款體例,同時也存在著歸正不是自家的,要禍害就禍害彆人去吧的意義。
沖繩族裔向扶桑當局接二連三的收回求援,卻始終冇有獲得迴應。
同時建議了全民公投,宣佈沖繩離開不作為的扶桑當局,遵守古製規複“琉球”舊稱,並將首府“那霸”規複為都城“首裡”,尊“中山王”為名義國君,采納“君主立憲製”,定“琉球語”為官方說話,號令琉球族裔返國共建!
其他都會的社團構造一看這還得了?
磚家叫獸偃旗息鼓,文娛界同業扭頭就走……你們特麼有病吧?圖的甚麼啊?
畢竟作為敗北方的幕府黨,被乘勝追擊的自在黨擠兌的都自顧不暇了,哪故意機管小處所那麼點雞皮蒜毛的小事?
他們固然是凶神惡煞的極道構造成員,可特麼也受不住一天三頓定時準點的毆打啊?
這讓他們身為公眾“精力魁首”的職位何存?
你行你也秀,不可彆嗶嗶!
在“官方合作構造”隱者會的幫忙下,敏捷擯除了多量反叛的極道遊勇,規複了治安。
星宿團的生長如日中天,吸引了公眾絕大部分的重視力,乃至於一些正在扶桑產生的一些纖細竄改反而被忽視了疇昔。
因而乎,沖繩族裔一怒之下,調集沖繩群眾組建“自救隊”,主動展開武裝自救!
在這類環境下,扶桑社會能不動亂麼?時勢能不混亂麼?
而大量極道成員的分散,又給全部扶桑社會形成了嚴峻的混亂……極道構造這類社團機構,又不是隻要東京都纔有,被趕出來了的極道構造成員總得餬口吧?
很多人都獵奇,這些女孩是如何做到的?
所謂強龍不壓地頭蛇,身為喪家之犬的極道成員,還真就乾不過那些本土社團,隻能持續向偏僻地區遷徙尋覓容身之所。
針對磚家叫獸們上蹦下跳的號令,以及來自某些盼著死同業的文娛圈業者的爭光。
有了這麼幾個前提,大抵上就能理睬沖繩公眾對阿美利加駐軍是多麼的討厭,以及對占據了他們卻又不將他們當作本身人,坐視他們任人魚肉的扶桑當局是多麼的痛恨了。
大暴動那天早晨斷了的胳膊腿都還冇好呢,再不走估計就好不了了!
沖繩,一個因為阿美利加軍事基地而被人熟知的處所。
這還得了?這幫子收集暴民竟然敢公開抵擋起他們這些“聰明的導師、精力的帶路人”來了?
像如許一出道就爆紅的偶像個人,嚴格來講絕對算得上是經紀公司的撈金利器。
而星宿團的作品,也遍及都屬於主動向上,宣導真善美、弘揚煌國文明的範例,絕對的合適支流社會代價觀和正能量。
而沖繩這個以漁業為主,貿易並不發財,冇甚麼油水的偏僻地區,就成為了這些“遊勇”首要的去處。
難的不是一時秀,難的是秀一輩子!
一來是,這一次當局的態度和反應太奇特了!
另有的人說,女孩們本身就像是一塊塊燦爛的鑽石……《歡樂與慶賀女神的藝術聖典》係列神通能夠體味一下!
停止的各種粉絲集會和大型活動,也大多都是呼應偶像號令,停止各種社會任務辦事,極大的指導了正麵民風。
多量極道構造成員遭到隱者會的擯除,不得不從東京都向周邊都會遷徙……不走不可,特麼在東京都活不下去了!