第602章 鎮館之寶（二）[第2頁/共3頁]

“這三柄劍中，赤霄代表天子之劍，湛盧代表諸侯之劍，而魚腸則代表的是百姓之劍，三柄劍相輔相成又相互禁止是代表了中國當代的君臣、君民的辯證乾係。如果這三柄劍分開來，那僅僅是三柄傳世的神兵利刃，但是如果合而為一則能夠成為民族的傳承，是以我以為能夠併入為鎮館之寶之列！”

三柄劍不管是代價，還是汗青，乃至背後代表的含義躋身十大鎮館之寶也是實至名歸。

馬尚都難以置信的看著於飛，他已經猜到幾分了。真冇有想到，真冇有想到呀！

在場的統統人都非常光榮能夠親眼目睹這統統，乃至這成為他們一輩子的談資。

“於飛，你肯定這幅圖是唐朝摹本而不是宋朝摹本？”丁開根對《女史箴圖》也是曉得的。《女史箴圖》有兩個摹本，一為唐朝，本來存放在大英博物館，一為宋朝，存放於故宮博物院。不管從何種角度來講，唐朝摹本都是要高過宋朝摹本的。

而隨之呈現的二寶真容也讓統統人紛繁讚歎，對於實為水晶的垂棘之璧，大師還不感受如何樣。但是隨候珠但是一顆超大的鑽石，讓現場幾近統統的女性讚歎連連，透暴露迷醉的目光。

而這句話也恰是很多人共同的設法！古玩保藏能達到於飛如許的程度，也算是不枉此生了。

第四件鎮館之寶是書畫作品――王羲之《蘭亭序》真跡！王羲之兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠，被先人尊為書聖。但是可惜的是，現在他傳世的統統作品都是先人臨摹的，真跡連一幅都冇有。而《蘭亭序》號稱天下第一行書，在王羲之的作品中都是首屈一指的，作為鎮館之寶也是該當。

於飛的話再次引發顫動，春秋二寶時隔兩千多年再次現身，並且是同時呈現的，這絕對是一個顫動的動靜。要曉得隨候珠和和氏璧但是齊名的，並稱“隨和”。

第六件鎮館之寶是九州鼎。因為九州鼎目前還在故宮博物院，還冇有要回，是以九州鼎的位置是空缺的。不過這個動靜在明天上午故宮博物院的公佈會上很多媒體已經曉得了，是以也冇有引發太多的震驚。

“如何？莫非於你另有更好的藏品嗎？”巴法亞也有些迷惑的說。RS

公然，於飛說道：“彆的一件就是顧愷之《女史箴圖》唐朝摹本！”

“兩件合而為一？”世人迷惑，不曉得這二者又有甚麼樣的乾係。

接下來十件鎮館之寶紛繁發表――

現場頓時響起一陣轟笑。

而於飛也冇有多吊世人的胃口，而是一一發表了這十件讓人意想不到的鎮館之寶！

“到底是甚麼於老弟您還是早點發表吧，彆賣關子了，俺老孔都被你急死了。”孔大山忍不住苦著臉說道。

跟著於飛的唆使，本來還空著的第一個獨立展台上呈現了一冊《永樂大典》的總目。

於飛卻微微一笑，彷彿感覺巴法亞這句話說得太早了點。

孫國正和丁開根也是滿麵的驚奇！

於飛頓了頓，很快人群便溫馨了下來，統統人都在等候這於飛發表答案，就連丁開根和孫國正兩位部長都不例外。