第130章 長歌門，美人詩人皆想得[第1頁/共2頁]

實際上，在現在的天下人眼中，長歌三賢乃是詩仙李白、初唐四傑之一的駱賓王、以及自號四明狂客，“醉八仙”之一的賀知章。

不過，想必更多的人想與這些大文豪大墨客見麵，並不是為了喝酒，而是想詰責他們，為甚麼要寫那麼多詩，害的他們在九年任務教誨時，被那些詩折磨的yu仙yu死。

山莊建成後，楊子敬又大發請柬聘請各地文人騷客到相知山莊一聚，盛況空前。厥後楊子敬又出資修建了微山書院，廣招學子，引很多量文士慕名前來。

至於賀知章會不會如汗青記錄那般在744年也就是本年歸天，卻不好說。

一邊賞識美好的琴聲，一邊吟詩作畫、談古論今，豈不美哉？

畢竟汗青上740年就該死去的張九齡，現在都還活得好好的，隱居在長歌門培養門生呢。

三琴能與三賢並列，不消多說，這三人在各自的範疇皆是當之無愧的領頭羊。

斫琴之術，便是製造打磨古琴的技藝。

長歌門此次以琴會友，如此風雅之事，除了會吸引到很多琴道大師，一樣也會吸引來很多文人騷客。

單這兩位文壇巨擘，便是吸引了無數名流大儒，前來長歌門學習交換。

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以是，他李長源想要同時見到那些呈現過在講義中的墨客文豪，這一次便是一個絕佳的機遇。

這一仙一相，“仙”指的是既是詩仙又是劍仙的李太白，相則是一代宰相，號稱千古賢相之一的張九齡。

起碼，也得混個臉熟纔是。

好不輕易來一趟劍三天下，那些著名的美女NPC他要結識，那些青史留名的文壇大師他也不想錯過。

而康念則是琴技卓絕，亦善聽音，雖本身不會武功，但內力之深厚已經達到了懾心之境。其以音禦敵之術，宗師之下，鮮有敵手。就是那些心智出缺的宗師，略不重視也會被康唸的琴音帶入瘋魔狀況。

所謂寶劍配豪傑，那些琴道大師天然也需求合適本身情意的上等古琴，崖牙在這些人眼中的首要性可想而知。

如果俄然靈光一閃，做出了一篇足以名傳千古的美詩或美文，那更是不虛此行。

以是，一聽高絳婷的聘請，他便立馬屁顛屁顛的趕了過來。

如若錯過，那便不曉得要比及甚麼時候去了。

長歌門建立的時候並不算長遠，其前身乃是鹽商楊子敬於武德六年(公元623年)，在浙江千島湖中的此中一個小島上構築的相知山莊。

當然了，他李長源但是前者。

平時以德服人，關頭時候，便以武德服人。

當然，這三賢乃是宿世遊戲官方給出的陣容，今後代之人的目光來看，天然是杜甫和王維更加馳名。

這些堆積在相知山莊的文武雙全之士，常日裡以詩詞歌賦、吟詩作對等風雅之事為樂，卻也在閒時比武參議，但願有朝一日能夠「學成文技擊，貨與帝王家」。

是以，單論人脈和在朝堂的影響力，長歌門無疑是碾壓同為大唐三大風雅之地的七秀坊和萬花穀的、

腦中回想著關於長歌門的質料，李長源心中也在揣摩著如何和那些在汗青上留名千古的大佬們打好乾係。

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雖有右手缺失小指的天生缺點，但在操琴一道天賦異稟，左手練劍更得李白真傳。是長歌門曆代門主中，最具才情也最有天賦之人。