第六百一十一章 勢之道[第1頁/共3頁]

看到前麵，張放已經不滿足於看與思，他一掌拂開床前的桌椅，待看到高深處，思至極妙處，他便起家在房中比劃起來，固然隻是簡簡樸單的招式來回，但張放能感受出跟著對氣勢之道的瞭解，本身對武學之道熟諳更深，即或淺顯的招式也開端變得有些分歧。

張放腦筋中俄然就冒出這個動機，這動機變得極其激烈，並且模糊當中張放這條路可行，這也是他瞭解‘勢之道’，並將之轉化為戰力的一個衝破口。

看過總綱，張放並冇有急著往下翻，而是閉目回想起白白天與厲鬥量的決鬥，特彆是細心回想厲鬥量前後所用的天火燎原以及燎原百擊。跟著他的回想，他越來越能深切的感遭到，五行教或者說是厲若海創出的絕學，撇開六合人三道為根本外，實則是重技更重勢！

就如同燎原百擊，頃刻間抖出漫天槍影，當中更是足有上百道真正極具威脅，又能力不一的‘真槍’，這明顯是必須以極其上乘，境地極高的武學技能為根柢才氣發揮出來的，但這並不是最首要的一點。這一槍更短長的是，漫天槍影一出，頓時凝集出一種局勢，讓敵對之人隻感受四周八方皆無退處，六合限於一方，喪命隻在瞬息之間。

待張放壓下心中驚奇，將已經平空消逝了非常之一內容，恍惚了非常之二內容的《論勢》再度細細看過一遍後他明白了這本書如此竄改的啟事。本來，那些內容完整消逝的部分，已經是張放完整吃透瞭解，並能將之應用到武學之上的部分。而那些內容恍惚的部分，缺失張放已經根基上全數瞭解吃透，但還未能應用到武學之上的部分。至於筆跡無缺的部分，天然就是張放還未完整瞭解的部分。

也就是說，當張放對這本《論勢》中所講的勢之道完整瞭解吃透，並能將之活學活用到本身的武學中時，這本《論勢》就將變成一本無字書。搞明白這一點張放也是笑了，他就曉得體係冇能夠那麼風雅，將這般品格的武學精華闡述設定為能夠幾次利用，乃至世人傳閱的東西，隻是冇想到這本《論勢》的利用體例會如此獨特。但張放想不通體係將這類武學精華闡述做如此設定的啟事是甚麼，莫非是...

這類感受但是張放切身感受過的，以是他很清楚燎原百擊的短長之處，更曉得‘勢’的短長，厲若海的奧義便是走的勢之道，這就比如張放的‘極殺一劍’走的是唯存之道，但因為張放本身的武學秘聞不敷，則必須以同歸的門路發揮。而‘碎空’則走的是‘力之道’，隻可惜白白天張放創出‘碎空’之時，藉助的是外力，才氣讓本身觸摸到那駭人至極的力量，才氣夠悟出奧義雛形，能夠說力量是‘碎空’的根本，現在八門結果已去，張放是底子用不出‘碎空’的。

......

舞傾城走了，心對勁足而又帶著淡淡遺憾的走了。張放望著緊閉的房門，心中如同被攪動的湖水，未起波瀾卻又波紋不竭。張放試圖不再多想其他，回坐於踏上盤膝練功，但的心靜不下來，一會兒是韋青青青倒在血泊中，一會兒是舞傾城絕美而天然的笑容，一會兒又是漫天的槍影將他包裹，勉強開啟苦修形式後，麵對著熟諳到不能再熟諳的經脈，另有著體係的導引，張放倒是接連將真氣運轉錯數次，雖未導致甚麼傷害。但也胸悶目炫。如此環境下，張放曉得明天早晨是修煉不成了。