第七百零三章 四古典元素（下）[第2頁/共3頁]

張放之前壓根冇重視到本身身材的竄改，加上他畢竟是個修煉精力力冇多久的菜鳥，故而如何也想不通產生這類環境的啟事。到最後，張放也懶得再深想，精力力增加是功德，能夠晉升品級，張放右腳腳心的原核還冇打磨美滿。

張放看到冊頁上在最上麵標註的名字，腦筋就是嗡的一下，他本覺得風中之神會給他甚麼秘笈，最不濟也是心得之類的，冇想到竟然給了這麼個玩意兒？這啥東西啊？

柏拉圖這個名字他曉得，是地球汗青上古希臘最巨大的哲學家和思惟家之一，當然最聞名的還是這位大能提出的純精力愛情，也被先人稱作柏拉圖式愛情。但張放如何也想不到風中之神給出的東西會與這位大能扯上乾係。

在柏拉圖的實際中。正八麵體代表氛圍。而這一實際延長到精力力修煉當中，就是如果原核是由正八麵體構造的，那麼原核中的精力力將具有一絲絲風的質性。但並不較著。

柏拉圖這位大能以火。氛圍。水，土為‘四古典元素’，他又以為分歧的正多麵體能夠代表這些元素。而這一實際被引申到精力力修煉中，並獲得了九虛無空域法則的承認。這張冊頁中就首要講了‘氛圍’古元素的應用。

張放看著那輪潔白的彎月凝目思考了一番，他曉得玉輪也是有引力的，並且潮汐就與玉輪引力相乾，隻是他不知本身目前身處的環境是實在抑或虛幻的，那一輪潔白的彎月到底是實在存在，還隻是一個安排？畢竟九虛無空域連天都冇，九色光帶替代了統統，遑論太陽和玉輪了。

張放冇有是以而暴躁，他曉得本身打仗精力力修煉體係的時候並不長，另有很多東西冇弄明白，一番嘗試不睬想後，張放也沉下心機，籌辦進入內冥狀況下，好好察看下體內修建的原核。精力力修煉體係要比武者的真元修煉體係難很多，張放還是想從最根基的原核動手，一點點將精力力修煉體係揣摩透辟。

不知不覺之間，三天就是一晃而過，期間風中之神來了一次，隻是以玉輪引發停止冥想牽引精力力到體外的體例固然可行，可想要修建出第一個彆外的原核卻冇那麼輕易，故而張放隻是以體內的原核為支點，做出奇特的姿式，結成了八麵體，讓精力力具有了些微的質性，可惜底子不堪大用，風中之神也顯得不太對勁，最後隨口指導了張放幾句，也就是一些精力力催動武功應用的心得，便即分開了。

可張放眼下卻冇這些特彆質料，不過他的根本指導法-《多麵體修建指導法》中有傳授一種名為‘引力冥設法’的秘法，能夠牽涉體內的精力力到體外的牢固位置，而引力的說法很廣泛。

張放來回看過這冊頁的內容，又翻來覆去考慮了一翻，對體內的原核位置停止組合建模，終究迫不及待想嘗試起來。隻是嘗試的成果非常不睬想，因為異能者的精力力是冇法外放出體的。如同張放之前擊殺千麵所用的雙龍取水，不過是以精力力逆行經脈產生的吸力。特彆是張放想以腳心處的原核為核心支點來修建八麵體，因為讓精力力產生風的質性，張放就能以此來揣摩考慮風神步法的用法，畢竟風中之神就在麵前，就是個極好示例。隻可惜，張放想要將雙腳腳心都作為修建八麵體的核心支點，以目前的環境看底子不成能。