第四百六十五章 北遊（下）[第2頁/共3頁]

張放看了一眼天氣，又吃緊拿出地形圖看著周邊地貌停止比對，隻是他如何都搞不清楚，本身現在究竟在那邊。

“洗髓經本是少林寺的無上秘典--達摩原經中的兩大秘逼真功之一，有易經洗髓，令人脫胎換骨之神效，隻是數百年前少林寺遭劫，這門無上內功心法便已失傳。

其一就是門下弟子的資質達到修煉北冥神功的要求。第二則是門下弟子需求凝集上品真元乃至絕品真元以後。方有資格得授神功。第三，倒是需求門下弟子立下充足多的功績，證明對清閒派的虔誠。

至於歡愉林乃是江湖上的一個灰色構造，專乾殺人的活動，不過因為其範圍甚大，運營有方，聚點漫衍天下，全民賊贓可謂是儘在歡愉林暢通。”

......

張放當即不再擔擱，腳下連點，身如驚鴻般朝著那聲音傳來之處電射而去，比及耳入耳到的聲音越來越清楚他才略微放慢速率，到最後他伏於一處土坡之下，朝前放眼望去，就見一隊車馬在一片林間的小道中踏踏前行，車隊中儘是些不類中原人打扮的蕃人，車隊前麵另有幾名身材非常魁偉，高近兩米的大漢徒步而行。

“這是一名土司的車隊？”

本來張放自道坡梁子向北而行後，一起所過，他未有再碰上一個活人，他手中雖有從那書辦身上得來的康定周邊的地形圖，但是此物未得體係承認，張放依著這輿圖往跑馬山而行，一起穿山過林，倒是越走越找不到方向。

而這僅僅是獲得北冥神功傳授的前提。要想真正修煉這門無上內功心法，清閒派門下弟子還需求經曆一個最大的困難，那就是散元重修！

要知凝集真元突上天級乃是武者破鈔莫大心血方能達成的，並且修煉北冥神功所需的還是上品乃至是絕品真元，又有多少武者情願自毀心血，重頭再來？

隨即一對玉足輕點，雙手微舉，羅裙寬袖便如一對翅翼，整小我便即從山崖上一躍而下，如同一隻翩翩翼鳥般朝著遠處鴻飛冥冥，而封師兄見此，隻是大笑了幾聲，便是一聲大喝！

這是因為北冥神功固然結果極其神異，但練出的北冥真氣極其霸道，需求修煉者體內冇有一絲一毫其他性子的真氣存在，而這散元重修也就是說要散去本身凝集的真元，以北冥神功的秘法再凝真元。

說著，封師兄身形一閃，整小我便冇入了漫天的風雪當中。

不過這散元重修實在也有講究，與初入門時被傳授的功法有必然聯絡，如果門下弟子初入門時被傳授的是小無相真功，那麼因為小無相真功與北冥神功同出一源，修出的都是北冥真氣，性子不異隻是所重分歧，修煉者便可用門中秘法以轉化的體例，將小無相真功修出的真氣儘數轉化為北冥神功的真氣，然後真元自成，這便大為收縮了重修的時候。但如果初入門時所練的乃是道藏閣中的內功心法，就必須散去真元，化儘體內真氣，一步一步重新修煉方可，此非身具大毅力者毫不成為。

如果此番我們能將這洗髓經取到手送回門中，那門中資質稍差的弟子初時便能夠洗髓經為根底，易筋洗髓進步本身的資質，比及進階火線纔有修煉北冥神功的能夠，此實為夯實門派根底的大事，若瑜。你說我該不該星夜兼程趕來？”