第四百四十章 崩解（下）[第2頁/共3頁]

幸虧，冇過量久，那阿喜法王畢竟是抬起了頭，固然其仍未睜眼，但是口中誦經之聲越來越大，再持續幾個晉升調子後，他以一個‘嘛’字做結，終因而唸誦完了佛經，而後他展開眼道：“此番東來，能得見少盟主這等人傑，實在是不測。此次法會，辨法不分高低，而...”

不過金光上師聽到張放這番話臉上倒是隱有憂色，如果吐蕃密教真的被張放唬住，就此退走，金剛寺此番危難天然消弭，而張放為金剛寺立下大功，也證明金光上師請張放前來的決定是極其賢明的，金光上師如何不喜？

度量著五輪靈童的格爾金法王聽到濟真法師所言，抬開端一臉氣憤的看著濟真法師道：“冇甚麼好說的！之前場中情勢清楚，我弟子已然被高狩破了功法，還遭到功法反噬，兩人之間勝負已分，可高狩卻還要出殺手取我弟子性命，如此作為，實不為我佛門中人應有，我等脫手禁止，又有甚麼可說的？”

阿喜法王前後考慮後，畢竟是籌辦就坡下驢帶人撤走，其口稱張放為‘少盟主’就是一個信號，隻是令他千萬冇想到的是，他話尚未說完，場中的格爾金倒是俄然收回一陣悲呼！

格爾金法王和這阿喜法王親傳弟子連番做出迴應，倒是將之前脫手欲偷襲張放之事說的冠冕堂皇，話裡話外反倒是指責張放的不是。

這些血水和皮肉天然不是格爾金法王流出的，乃是他懷中的五輪靈童身上所出，張放就在五輪靈童身前不遠處天然是能看的清楚明白。

我高狩雖為金剛寺護法，但更是江湖中人。佛門的清規戒律再大。卻也大不過江湖的端方！更彆說你等世人現在身在漢地，在金剛寺中，有甚麼資格以你吐蕃密教的端方來為此前之舉遮羞？”

如此，我可不計算此番之事，但二位法王若再持續膠葛下去，我巴蜀武林對此事決不乾休，定然要向吐蕃密教討個說法！”

張放目睹這番情勢也不再說其他，隻是負手而立，昂然的看著麵前世人，歸正能做的他都已經做了，但吐蕃密教此番前來陣容浩大，就是此時有了退意，卻不是一時半會兒就能下定決計的，張放倒也不缺這點耐煩。

但你要知此地還是漢地，是大正王朝，是武德帝的治下，不是你吐蕃！端方也不是你等可定，何況之前阿喜法王也已經表態，此番比武對決遵循中原武林端方來。

張放這番話可謂是拉大旗作皋比，他少盟主的名頭跟著巴蜀正邪大戰結束已然不在，但這並無毛病他以此恐嚇吐蕃密教之人，並且張放這番話美滿是偷換觀點，他藉著個少盟主的名頭，倒是將本身的意義作為巴蜀武林這個團體來表現，他現在在巴蜀武林中雖職位不低，卻毫不成能達到以己意替代眾意的程度，更彆提能為金剛寺請動武當張真人了。

現下情勢，我給二位法王一條退路，那就是此次法會馬上結束，二位帶領門下僧侶退出金剛寺，回返吐蕃。

按我中原武林端方。一入比武場，便是存亡自大，未到一方認輸或者身故，彆人不得插手乾預。

聽到這兩人的說辭，張放心頭好笑，隻是他麵色倒是一冷，看向那年青喇嘛喝道：“切詞抵賴！