第四百九十五章 神與人的關係[第1頁/共3頁]

就像是兩個一樣叫做約翰的人，一個是約翰.康納，一個是約翰.尼德普，他們底子就不是指同一小我。

“信奉和漫衍信奉。”陳旭道：“世人太愚笨，老是看不清楚誰是真神、誰是偽神，以是就需求我們來為主做事。”

她感遭到，阿誰太陽內裡包含著她冇法設想的意誌，那意誌是那樣的浩大、那樣的寂靜、那樣的巨大，僅僅是感受一下，她的心靈就有種要臣服的感受。

“人將本身的東西奉獻給神，神則在人循環的時候保護著人，使得人在滅亡後，還能夠獲得重生。”

“彆但是了，敬愛的，我們睡覺吧，已經很晚了。”

“嗯。”女子想了想，的確是該睡覺了，不管那小我是不是神，她都需求去睡覺，因為明白另有很多事情需求去做。

“二者的因果乾係，請你必然要弄明白。”

“不是……。”女子搖點頭，內心躊躇著要不要說出來，但掙紮了幾下，她還是決定把本身心中所想奉告麵前這個愛本身的男人，“我是想，那小我會不會是主，這個天下上是不是真的有神。”

“是平生一世的在火龍的嚴肅之下瑟瑟顫栗還是在主的光輝覆蓋下度量斑斕新天下，這些都是你本身的決定。”

“我主是新的主，從將來來、帶著榮光和福音。”

“這裡是我主的教堂。”陳旭將一本《聖約》遞給了女子。

“假定將人的生命當作是一顆果樹的話，那麼神在果樹方纔生根的時候就給果樹澆水、去蟲，庇護著果樹的生長。”

當然，他們不怪城堡的仆人，因為如果不是城堡的仆人收留，他們早就死在火龍的口下了，並且他們每小我都明白，在末日當中餬口是多麼不輕易，以是他們乾活是心甘甘心的，因為冇有人情願吃白飯。

“因為信奉是我們獨一能夠奉獻給主的東西。”陳旭道：“神並不是忘我奉獻的，神和人，本就遵守等價互換的原則。”

“舊的主已經隕落，新的主從末日當中崛起，他帶來新的但願和新的將來。”

“主說：信奉是獨一通達於我的門路，信奉我的信徒將感受我的光、我的熱，我的威能。”

不過宗教文籍不管如何多，《聖約》都是新教最根本的文籍，新教的信徒幾近人手一本，陳旭贈送女子《聖約》，就像是將女子歸入新教當中。

“神要照顧果樹、但果樹太多了，因而他需求我們來幫手顧問。”

“我明白了。”女子聽了陳旭一席話，感覺本身明白了很多事理，她對信奉不再架空，因為信奉是人與神相同的橋梁，隻要奉獻，纔有收成，“我要如何做？”

“而不是主需求我們的信奉，然後才挽救的。”

“當然，作為酬謝，我們會獲得難以設想的好處，比如說力量、比如說權勢、比如說在天國當中得享長生。”

本來這個天下的仆人是人類，但一群火龍不曉得從那裡冒出來，和人類展開大戰，將人類擊敗，兼併了這個天下。

“當天下末日洗濯罪過以後，新的主從悠遠的將來來，給眾生帶來新的但願。”

陳旭淡淡的聲音解答了女子的迷惑。

“當然，你也能夠回絕，不過你回絕了主，就即是回絕了斑斕新天下，你需求細心考慮一下。”

一下子，女子就明白了，這個所謂的主，並不是本身之前傳聞過的阿誰主，他是新的主，固然他也叫做主，但較著，這個主和之前的阿誰主是截然分歧的。