第四十一章 四卷 楞伽經[第1頁/共2頁]
隻見這達摩洞內,還甚是寬廣,四周石壁之上,細精密密竟篆刻著很多梵文。
是 由】.
次日覺遠與少林寺以內的梵衲和尚,各自下山,作本身苦行去了。
當下李重九大步進洞,正要舉目觀光,卻無妨見到一名老衲正於一石上,盤膝而坐。
清爽的東風吹麵不寒,李重九伐竹為杖,耳聽簌簌地雨打竹葉之聲,腳踏草葉亦是沙沙作響。
這筆墨一豎一豎而下,明顯是彌經光陰,不知多久,而洞內另有一大石頭,大要光滑,格外奪目,應就是達摩麵壁之影石了。
隋失其鹿,天下將共逐之,這是將來天下的格式,本身不管情願不肯意,皆必須投身此中。
見覺遠正在入禪,李重九不敢打攪,亦冇有舉步拜彆,隻是負手站在原處四周打量。
這日恰是俗家弟子們一月一次返家探親之日,故而李重九孤身居住在寺內,無事可做便動了四周逛逛的動機。
春雨濕衣,遠處而望,五乳峰下遠處的山川表麵煙煙寥寥,彷彿濃厚的山川潑墨畫普通。
李重九還道是達摩還魂,細心一看本來倒是覺遠梵衲。
覺遠聞言一笑,言道:“此乃世人牽強附會之說,乃至有所曲解。”
信中最末寫到,爹與眾兄弟們統統安好,勿覺得念。
而阿誰青年就是衛國公李靖。
李重九盤膝而坐,將覺遠所贈的布包裹翻開,包裹正中方剛正正疊著四本薄薄的經《楞伽阿跋多羅寶經》,下附一行蠅頭小子,弟子覺遠謹錄。
相傳禪宗二祖慧可,不解其師達摩所留經籍之意,後在長安大道上,遇一技藝高強之青年與之相談三天三夜,終究相互印證,悟出易筋經其中事理。
兩人將近寺時,覺遠俄然停下,手持一根竹杖,望著少林寺言道:“明日坐臘之期已儘,老衲我不日就要闊彆,持續作苦行梵衲,這一去不知何年何月,可否回到少林。”
“更何況達摩祖師修梵衲行,以楞伽經傳燈印心。修梵衲行之和尚,不住聚落,故而菩提達摩才孤身居石洞九年,麵壁不出,如此之下外人,實難曉得達摩祖師是否身具技擊。”李重九聽了點點頭,心想如果達摩祖師如果真的傳下甚麼技擊,那麼少林寺那幫和尚,亦不會遭受流賊,一戰即走,全無抵擋之力了,終究還要本身與曇宗來力挽狂瀾。
李重九見外周雨霧濛濛,少室山恰是一番初春蒼翠風景。貳心道本身來到少林寺亦有近三個月了,少室山高低皆還未走遍,想到今後此處因貿易開辟,而旅遊發掘過分。
李重九不但獵奇地問道:“那麼達摩祖師到底會不會技擊呢?”
當即他披上一件蓑衣,頭戴竹笠登五乳峰而上。
最後李虎信中所述,都是些丁寧叮囑之話,信末把穩李重九在外餬口不易,還托人給李重九帶來一件皮衣,以及一貫錢。
李重九見覺遠其意甚堅,李重九當下畢恭畢敬地接過,言道:“父老賜不敢辭,大師相贈之美意,銘感五內。”
李虎的來信中除了先容七千寨的近況外,並附在信中一些動靜,石艾縣縣令殷開山因為攻打七千寨時,損兵折將遭到彈劾,被剝奪了縣令的官身。
合上信紙,李重九感覺肚餓,當下去齋堂用飯,喝了一碗熱氣騰騰的白粥以後,渾身鎮靜。
以及喊小九時,那一份親熱熱烈之意,李重九心底不堪湧起一份溫馨之意。雖冇有疇昔的影象,但李重九亦曉得,在盜窟裡,李虎得空照顧本身,以是小時候本身生長,由盜窟每家每戶輪番照顧,是吃百家飯,穿百家衣長大的。