第四十六章 人首蛇身像[第1頁/共2頁]

我望向那雕像，看去，公然，一滴液體從眼眶中溢位，順著臉頰而下，滴落在空中上。

我在這房間裡四周旁觀，屋子裡亮堂堂的，是用潔淨光滑的紅色石板堆砌而成。天花板上，掛著五彩繽紛的裝潢燈。屋子內裡，有著古色古香的茶幾，玻璃桌，書廚。

“安華！”

“神明？”

“這不急嗎？”

因而，我們乾脆就在屋子裡等著，渴了餓了也不敢吃東西，恐怕這裡邊的食品和之前的魚一樣，內裡有可駭的寄生蟲。

不過我看它會救人，猜想著它應當就是神仙吧，或者說在太古期間，他還是人類。

元哥上前攙扶起他，見他昏倒不醒。準是長時候不吃不喝，肚子又痛的短長，身子支撐不住。

我這連續串大的題目讓安華難堪了，他搔搔頭道：“夢裡的他冇有說。”

“你倆彆吵吵！”元哥也很不耐煩，俄然變了神采，指向那尊蛇身人首雕像說：“你們看，它彷彿墮淚了！”

伏羲為甚麼是人首蛇身呢，此中第一，是因為當代先祖大多數為如許，而從嚴格意義上來講，伏羲的形象應當是‘人首鯢身’而不是‘人首蛇身’。所謂的蛇身本色就是簡化了的龍。據《左傳?昭公十七年》載：太嗥氏以龍紀，故為龍師而龍名。這就是說，龍是伏羲部落的族徽或圖騰。

樹上的丹青倒是能看懂，但是筆墨極其龐大，這兒一個點，那兒一個圈，有些則簡練，有些則煩瑣，看了一會兒感覺非常無趣。

猿人看到我們，齜牙咧嘴，衝著我們叫喊，充滿著敵意和防備。猿人我見過，是當初在火山口時，所見到的猿人群中的一隻吧。這模樣，與之前所見到的一模一樣。

我儘量做出友愛的手勢，衝著它淺笑，因為它曾經救過我們，就相稱於我們的拯救仇人。

楊興聽到我的語氣，內心非常不爽：“我說你能不能彆擺張臭臉，你活力他就能好？”

我昂首看著那神像，除了上半身人臉近似以外，我實在找不出有任何與人類不異的處所。如果他是人類的話，要麼就是妖怪，要麼就是神仙。

人首蛇身，實在就是對於蛇的滋長生養才氣的崇拜以及蛇圖騰的崇拜。將蛇和女媧這個女性形象連絡。女媧做為中國神話史上最為人歌功頌德的女神，她的首要功勞就在於造人和補天。而作為女神的這一性彆神祗，女媧的生殖才氣是被特彆所付與的服從。

不知如何的就過了一宿，淩晨醒來時，因為很冷，我的眉毛都結了一層白霜，展開凍僵的雙眼，就瞥見了安華跪在雕像前昂首作揖。

“你乾嗎呢？”我問。

我從桌子上拿了一個玉米，伸脫手，表示交給它，它卻將手一揚，將我手中的玉米給打落在地。

書廚上的書整整齊齊，色彩素淨，內裡的丹青如同真的一樣。很像照片，卻對比片要多了層色彩。我曉得，這地來天下的科技搶先我們空中不知多久。

我開端抱怨起地底人所說的這個彆例，這類景象，不但治不了安華的病，反而能夠讓他早日見閻王。

我不解：“空中人如何了？”難不成他的麵孔與我們類似，從而對空中人有特彆的好感？

元哥說，猿人該不會被之前的RB鬼子給嚇怕了?它們在火山洞的時候，我聽到鬼子們毫不包涵的槍聲……

但是麵前神廟內的神像，呈現於地底天下被地底人所供奉的人首蛇身像又究竟是誰？是哪位太古大神的雕塑？