繁體小說網 - 玄幻奇幻 - 絳玉珠(黛玉同人) - 55第55章

55第55章[第2頁/共4頁]

寶玉見黛玉本日笑語盈盈,表情尚好,不由涎了臉過來拉她,央道:“好mm,再陪我說會話罷。”黛玉睇了他一眼,現在堂上賈母、王夫人、鳳姐都在,不好發作,眸子一轉,蹙眉道:“你且罷休……”說著作勢以絹掩鼻,低聲嗔道:“站那廂去些,你到底有幾日未曾沐浴了?”寶玉聽得黛玉這般說法,不由一怔,抬袖欲聞,道:“不過如平常普通……”黛玉一撇嘴,搶白道:“既是如常,你卻做了甚麼,如何就臭了?”說者本就成心,聽者更故意,寶玉神情立時一滯。

4、淋罐:工夫茶的一個步調,這個講究就太多了,有空大師上百度上看吧。

湘雲一走,黛玉隻感覺日子一下就溫馨了,這才得閒想起了薛家的事來。……哎,黛玉之悲劇,也一定怪獲得那薛家,天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往*,就算冇有薛家,也不定會有甚麼李家、張家……真論起來,不過是因著她這麼個“喜散不喜聚”的性子,總為想著是要散的,凡事能不爭就不爭,一退再退,到最後退得連個立品之地都無有了,真真可歎……但現在這條命既然還在本技藝裡,少不得萬事謹慎,再不成輕擲了去。……哎,看來這古人前人,於情商上講,也冇甚麼汗青的優勝性啊,隻看本身這個開“外掛”的,就一定強得過老太太去……

不能和發展在夏天的蟲議論冰。比方時候範圍人的見地。也比方人的見地短淺,不懂大事理。

《史記·貨殖傳記》:故曰:“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。”禮生於有而廢於無。故君子富,好行其德;小人富,以適其力。淵深而魚生之,山深而獸往之,人富而仁義附焉。富者得埶益彰,失埶則客無所之,以而不樂。蠻夷益甚。諺曰:“令媛之子,不死於市。”此非空言也。故曰:“天下熙熙,皆為利來;天下壤壤,皆為利往。”夫千乘之王,萬家之侯,百室之君,尚猶患貧,而況匹夫編戶之民乎!

——此禮是昨夜黛玉才備下了,她雖知本身與湘雲的性子一靜一動,今後隻怕不大處得來,但總覺著湘雲人雖鹵莽,卻委實無什壞心,本來的黛玉都不與她計算,還能於千帆過後同她在月下把酒聯詩,想來也算是對她的一種承認罷。即如此,現在的本身莫非不能做得更好?不過是哄小孩子罷了……且,不看僧麵看佛麵,這內裡不是另有老太太的麵子在麼。誰想本日一見,方知這湘雲性子活潑風雅,直如那朝陽普通充滿了活力,想想她的出身較黛玉本身還要苦上三分,卻仍能有如此開暢的一麵,不由得黛玉不心生愛好。是以這禮實在送得非常誠懇。

黛玉隻作不知,一偏頭,笑嘲道:“久入鮑魚之肆,君已不聞其臭乎?*……”實在就算不是每日沐浴,這常日裡或用熱水擦身,或改換內衣,那裡就有多大氣味。就是有些微汗息,寶玉這等大師公子,兼又身上衣物多是帶著薰香的,又怎會臭。

《莊子·秋水》:“夏蟲不成以語於冰者,篤於時也。”

1、出處:出自西漢劉向的《後漢書》,全文是“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭”,意義是: