第一百七十五章 嵩山書院[第2頁/共3頁]

玉王炘炎笑起“這倒是成心機起來。”

蘇洛冉頓一頓“西漢初期，黃老之學流行，隻要私家講授，冇有當局設立的傳授學術的黌舍。漢武帝免除百家定儒一尊以後，采取董仲舒的建議，始在長安建立太學。最後太學中隻設五經博士，置博士弟子五十名。從武帝到新莽，太學中科目及人數逐步加多，開設了講授《易經》《詩經》《尚書》《禮記》《公羊傳》《穀梁傳》《左傳》《周官》《爾雅》等的課程。漢元帝時博士弟子達千人，漢成帝時增至三千人。王莽秉政，為了建立本身的名譽，並皋牢泛博的儒生，在長安城南興建辟雍、明堂，又為學者築舍萬區。博士弟子達一萬餘人，太學範圍之大，實前所未有。武帝到王莽，還歲課博士弟子，當選的可補官。”

蘇洛冉笑到“非也非也。”

哀音已亡國，廢沼尚留春。

玉王炘炎問道“此人隻是晏殊幕僚罷了吧？”

水調隋宮曲，當年亦九成。

無可何如花落去，似曾瞭解燕返來。小園香徑獨盤桓。

蘇洛冉挑眉“中國四大書院即應天書院（今河南商丘睢陽區南湖畔）、嶽麓書院（今湖南長沙嶽麓山）、嵩陽書院（今河南鄭州登封嵩山）、白鹿洞書院（今江西九江廬山）。而這嵩山書院嘛。”

蘇洛冉反問“不該介懷嗎？”

玉王炘炎看著自家娘子微微氣惱的模樣，笑了起來“莫不是娘子真的如此介懷？”

玉王炘炎鎖眉“小人物莫非還能強過大人物？”

蘇洛冉眼睛微睜“如何為我們所用？”

蘇洛冉歪頭笑到“嵩陽書院，是中州教誨史上的一顆明珠，中國當代的高檔學府。宋初，海內承平，文風四起，儒生經五代久亂以後，都喜幸虧山林中找個溫馨的處所聚眾講學。登封是堯、舜、禹、周公等曾經居住過的處所。據記錄，前後在嵩陽書院講學的有範仲淹、司馬光、程顥、程頤、楊時、朱熹、李綱、範純仁等二十四人，司馬光的钜著《資治通鑒》第9卷至21卷就是在嵩陽書院和崇福宮完成的。號稱“二程”的程頤，程顥在嵩陽書院講學10餘年，對門生一團和藹，夷易近人，講學鮮感，淺顯易懂，宣道勸儀，循循善誘。門生虛來實歸，皆都獲益，有“如沐東風”之感。”

此中“無可何如花落去，似曾瞭解燕返來”是晏殊傳播千古的名句，並且這句詞還很有一番來源。據史料記錄，晏殊寫這首《浣溪沙》時，當他寫到“無可何如花落去”時，固然苦苦思考，就是想不出下句，不得不就此擱筆。厥後有一次，晏殊路過楊州，到楊州大明寺裡玩耍。他瞥見廟裡的牆壁上寫滿了彆人題的詩，突發興趣，就找部屬拿來一把椅子背對著牆壁坐下，讓侍從把牆上的詩一首首念給他聽，並且不要說出作者的姓名。當侍從一首首讀來，他都感到不太對勁。這時侍從又讀到：

玉王炘炎笑起“那不如由我來做一做這個興學之人好了，投其所好，晏殊纔會另眼相看不是？隻是為夫還需求一個舉薦人，誰好呢？”