第一千一百四十章:歸處[第1頁/共2頁]
至於水陸法會上不見普雲大師佛舍利這類事......信賴寺內和尚會有處理體例的。
文韜看著安笙行屍走肉般的模樣,不由悄悄擔憂。
太子與皇後母子倆的意義都是,普雲大師必然不會喜好浪費,更彆說安笙那邊還不知如何安排,因此並冇有要做昌大水陸法會的意義。
瑞王梗著脖子說的委曲極了,惠帝卻聽得一臉憤怒。
戶部冇甚麼錢,按說瑞王不該不曉得,以是,即便想要鼓吹皇家仁德,也該跟太子一樣,想個不丟麵子又不傷裡子的體例。
太子的到來,並冇有讓誦經聲停下。
比如太子親身前去,這就是無上的尊榮,是多少銀子都買不來的尊榮。
當然這擔憂隻是純真的身為好友的擔憂,並不摻雜任何邪念。
宮裡向來冇甚麼奧妙,瑞王進宮請命卻被惠帝怒斥並且趕回府中閉門思過的動靜,很快就傳了出去。
都說削髮人淡看存亡,但在這一刻,這滿庭的誦經聲中也模糊能聽出悲鳴。
太子出行,又是代表皇上,天然分歧平常。
但太後和皇上的心機也要顧慮,因此太子便深思著,儘快上山,等見了安笙的麵再說。
陸錚要起家,被太子抬手禁止了,然後也叫寺內僧報酬他們拿來蒲團,自坐到誦經的和尚身後,跟著默哀起來。
......
太子傳聞後,並冇叫人擯除,隻讓侍衛們留意。
榮貴妃倒是急著去求見惠帝,想要給瑞王討情,可惜惠帝正惱火著,天然也就冇見她。
但念在瑞王也算是一心向善,且也算是為了皇家臉麵考慮,因此惠帝即便不如何歡暢,也冇生機,隻說這件事已經交給皇後和太子辦了,讓瑞王不消操心,有空跟著太子去山上慰勞一下就很好了。
可惜惠帝卻冇甚麼心機管他那點兒脆弱的謹慎思,轉頭一甩袖子子走了,扔下瑞王一小我傻站了半晌,被禦前寺人催了,才反應過來,恨恨地也走了。
榮貴妃恨恨地回了宮,也是一陣悶氣不提。
再說太子與皇後籌議定了上山事件,便解纜出宮了。
瑞王一不歡暢,狗脾氣就上來了。
並特地叮囑說,隻是保持次序,不準嗬止擯除淺顯百姓。
普雲大師火化後,化作舍利,弘濟寺主持方丈遵循普雲大師遺言,將佛舍利交給了安笙。
一圈和尚和幾名男人當中,獨獨坐著安笙一名女子,看起來本該很高聳,但究竟上,並冇有人有這類感受,反而大師都以為,如果現在少了她,彷彿纔是那裡不對。
這不,眼下就鬨上了。
因太子要來,弘濟寺內必定要清場,但普雲大師信眾實在太多,因此大師都不肯分開,都堆積在山腳下惶惑等著,比及太子一行上山後,有很多人又偷偷跟了上去。
他與安笙瞭解一場,乃至比陸錚還早熟諳,交誼天然非同普通。
......
也怪他疇前被惠帝放縱得過分,現在即便惠帝放縱他放縱得輕了,他本身卻還總反不過味兒來,時不時地就得胡塗一回。
太子並冇有攔她,就連陸錚也冇叫留下,隻遠遠地擺了擺手,讓他先去忙。
這麼多人擠著上山,若出事就糟了,想一想還是不放心,又叫人去給九門提督和順天府尹送信兒,讓他們派人過來保持次序。
太子乃至在心中暗道他想的果然冇錯。