第三十四章：剃度皈依[第1頁/共3頁]

禮佛三拜已過，慧聰也使起了手中的戒刀。

“我寺共有五戒五規，你且聽著。”

“弟子情願。”

慧聰言問，向來每個皈依的己寺的和尚都曾有過如此之言。包含楊子環與其子宗，經管當時二人年紀尚小不知何意。

“入我佛門，遵我寺規。”

盤坐的少年恰是林辰軒，現在天則是其剃度皈依的日子。

淩晨時分，世人並未同平常一樣禪定靜音堂，而是齊聚寺中受戒亭。

“第一戒，戒殺生，不分大小。儘沸水，莫傾地，免蟲命拋。第二戒，受真正，切勿盜竊，想損人而利己，如偷同條。第三戒，戒淫念，莫貪仙顏，耗元神，傷性靈，天國難逃。第四戒，戒妄言，踏實不要，言忠信，行篤謹，老誠懇，至誠道。切不成將信字等閒而拋。第五戒，戒酒肉，甘旨除了。酒亂性，發無明亂氣躁，穿腸毒藥早戒好。生靈肉，不成吞，冤孽難消，吃四兩，還半斤，他還嫌少。殺一命，還一命，無情可饒。修心人，粗布衣，素食飽，清和味，神情飄蕭灑安閒多清閒。”

佛揭於受戒亭內緩緩傳出，漸入雲霄。一聲一聲如同伴生之音般緊緊地烙在林辰軒腦海當中，揮之不去。

實際上，皈依的偏向，固應先由皈依身外的三寶開端。皈投三寶，依靠三寶的開導與指引，從而走向大涅槃城的擺脫之道。

“南無香雲蓋菩薩摩訶薩，南無本師釋迦牟尼佛，南無十方統統如來。開經偈，無上甚深奧妙法，百千萬災害遭受。我今見聞得受持，願解如來實在義，南無祗園會上佛菩薩，金剛般若波羅蜜經……”

此為五戒，而寺中五法則是:闊彆高泛博床規，闊彆花戒規，闊彆歌舞規，不蓄金銀財寶規，闊彆非時食規。

“子環師兄，師弟這廂有禮了！”

“有。”

現在滿打滿算不過三五之日，而此竟然決定將其決然剃度，慧聰所做統統世人實在是不能瞭解。

“淨壇已開，剃度受戒。”

跟著時候一分一秒地飛逝，空位一旁的長老口吐八字。

“既然如此，你便隨我來罷。”

林辰軒恰是合適統統前提之人。

一人言後代人皆語，百名和尚合掌作十。

林辰軒一語定言，隨後隻感覺一陣冰冷緩緩切近了本身的頭頂。

慧通甕聲甕氣，兩掌合十。

身材髮膚受於父母，剃去頭髮就即是去掉人間的高傲怠慢之心。去除統統牽掛，再無世俗拘束，一心一意修行證道。

亭中一行人吟起香讚，本來生澀難晦的經文，卻在此時如同富有靈性般在林辰軒腦海當中幾次騰躍。

再者來講本身本身便是凡人之軀，世俗界各種磨難哪個未曾嘗過。一心發憤皈依，現在拜入寺門也是存有受戒之心。

“爐香乍熱，法界蒙薰，諸佛海會悉遙聞。到處結祥雲，誠意方殷，諸佛現滿身。”

慧聰喚起林辰軒，起家往外。

慧聰手持的戒刀歸鞘，二者相撞不由收回一聲清脆的交響。

繼而，大眾同唱迴向揭。陣陣入耳，聲聲達心。

目睹楊子環一副啞言的模樣，林辰軒忍不住對勁洋洋。

“禮佛三拜！”

一眾長老接踵起家，向著林辰軒申明削髮之人必備的六種物品稱呼以及款式。

語氣愈發空靈，林辰軒彷彿正在聆聽著大道之音。

皈依所含真諦，凡是不究竟不實在不成靠的信賴與信奉，均不得稱之為真皈依。