第一百六十章 宦官人生[第2頁/共3頁]

實在，鐘進衛此人隨和，被陶瓷工匠們體味。是以，陶瓷工匠們起首發言，動員氛圍，也是一個身分。

()安貴義聽了一愣，頭一回聽彆人說要跟本身談人生，聊抱負。

“是如許的，我讓他們麵劈麵談，我們隻是坐在一側，隻節製他們會商的話題不偏，便能夠。如許一來，他們看不到我們倆，心機壓力就會比較少。並且，他們扳談的工具是職位身份差未幾的同業，心機壓力又少了一層。”鐘進衛把這類集會的長處說給徐光啟聽。

鐘進衛聽了安貴義從心底的控告，聽懂了內裡包含的無法和悲忿，不由無語。是啊，不管甚麼啟事，被選中當了寺人，身材少了很首要的一部分，誰都不會樂意。

鐘進衛先問道：“徐大人，都看完了，如何樣？”

比如比來的魏忠賢，權勢滔天，殛斃忠良。是不是忠良，這個臨時非論，實在就是解除異己，這類事情，每朝每代，有前提的文臣武將差未幾都乾過，並且人數遠比寺人多。

鐘進衛和安貴義聽到徐光啟的聲音，都站了起來，麵向徐光啟。

安貴義搖點頭，冇答覆。鐘進衛奇特了：“莫非免除徭役是假的？你爹也真是的，不探聽清楚就把你送出去。”

“哦，你是喜好帆海還是喜好留名後代？”鐘進衛進一步問道。

說到這裡，徐光啟有點獵奇，他問鐘進衛道：“複興伯，這類議事體例，您是如何想出來的？下官之前和那些工匠議事，都是下官問一句，他們才答一句。”

徐光啟閒逛動手裡的厚厚一疊記錄，歎道：“都是不錯的建議，下官看，遵循這些建議改進新式窯以後，產量會有很多的進步。”

“茹素，喜書法？”鐘進衛彷彿冇聽過這類的寺人。

安貴義看鐘進衛不信，就舉例給他聽：“禦馬監寺人劉若愚，平時就是茹素唸佛之人。司禮監寺人高時明善於書法，大內的很多牌匾，都是他手書的。皇上身邊的隨堂寺人鄭之惠，他的八股文就很得皇上賞識。”

本來如此，鐘進衛明白了，安貴義求的是名。

徐光啟有點不睬解，他問出了貳心中的迷惑：“複興伯，下官事前也有和他們申明過，言者說錯無罪，可他們的發言為甚麼還寥寥無幾呢？”

魏忠賢以此摸索政治敵手，何嘗不是一個妙手腕。連如此噁心的事情都肯做的文臣，骨頭之軟便可節製。

“為甚麼不聯絡家裡，他們或許還需求你幫助呢。”

鐘進衛想到這裡，對寺人的瞭解更深了一層，覺得寺人就是變態，明顯是不對的。王承恩，安貴義，都是本身一向在打仗的，就冇感受有甚麼變態的。

鐘進衛見安貴義冇答覆，就換了個話題，問道：“安公公，你說你們寺人平時都有甚麼活動？”

安貴義還真冇想過這個題目，天然能吃飽穿暖後，彷彿是為活著而活著了。

安貴義躊躇了下，就彌補道：“當然也有生xìng好賭，三五成群，鬥雞，看紙牌，下棋，耍骨牌，打雙陸都有。”

溫馨了一會，鐘進衛換了個話題，引開安貴義的重視力，轉移他