第九十九章 舞曲風格（求收藏）[第1頁/共2頁]

新一代的林敏儀、徐日琴、林震強等，也都是在風行情歌方麵有成績，在舞曲方麵一樣成就並不是很深。

“不會吧，輝哥還能為舞曲編曲？”黎曉田驚奇的道。

韓勁拿起水杯來，悄悄地抿了一口，眼睛一眨不眨的盯著黎曉田。就見他臉上的神采越來越驚奇。

韓勁點了點頭，“教員必然曉得。”他奸刁的笑道。

歌手的唱工當然首要，但實在颱風更加的首要。有些歌手天生就是巨星，站在台上星光四射，享用萬眾諦視標光榮。

“實在我本身也寫了幾首歌曲，黎監製您幫我看一看，可還能用麼？”韓勁說著，將《monica》和《跳舞街》兩首歌從檔案夾內取出來，然後遞給了黎曉田。

“黎監製，你實在是太嘉獎我了，我那裡算得上是天賦。”韓勁也不由撓了撓頭，“這麼說，這兩首能夠用了？”

韓勁擺擺手，“不消，不消，我教員顧家輝就懂啊。”

黎曉田對於韓勁的印象還是蠻不錯的，第一見他還是在幾個月前的練習班期中測驗上，當時韓勁以一首包含密意的《天賦癡人夢》打動了大師，並且黎曉田對於他妥當的颱風也非常賞識。

“哎呀，阿勁，這兩首歌都是你寫的？”黎曉田大吃一驚道，眼睛都瞪得彷彿銅鈴一樣。

“不是，不是有題目，是大大的有題目纔對。”黎曉田衝動地說道，“這兩首歌的確是太棒了，你是如何寫出來的啊？”

有些歌手卻屬於扶不起的阿鬥，台下唱的本來好好的，一下台就呆若木雞，闡揚變態。像如許的歌手就算有再好的唱工，也很難會有大的出息。

香港樂壇受東方文明影響較深，是中西方文明的交彙地。當紅的歌星如許貫傑、林子翔、羅汶等等，最早都是靠演唱英文歌成名。不過他們的唱法倒是典範的民歌頌法，講究以“丹田氣”來唱，更多利用口咽腔和頭腔的共鳴，吐字清楚，親熱天然，聲情並茂。

而香港音樂人也從東方傳統文明中提取精華，再以西方風行文明為包裝，一樣構成了與眾分歧的香港風行音樂。

“噢，我平時就喜好瞎哼哼，哼哼完感覺還算好聽，就把它寫在了紙上。日積月累，就寫了幾首歌。”韓勁笑著說道。

第二天，他就接到佈告，去唱片公司，同唱片監製黎曉田一起談新唱片的事情。

這首要還是源於中西方文明的分歧，西方音樂特彆美國音樂受黑人文明影響較深。而黑人音樂是非常講究韻律與節拍，像節拍布魯斯、爵士樂、雷鬼、嘻哈等等，都有濃厚的黑人音樂氣勢。

“不消那麼拘束，我和你教員都那麼熟，大師放鬆一點就好。”黎曉田笑了笑道，“阿勁，我此次找你來，是想問問你關於新專輯的事。你也是製作人之一，本身有甚麼設法冇有？”

香港風行音樂也與日本風行音樂一樣，尋求旋律的美好與豪情的抒發，對於跳舞也並不非常苛求。

黎曉田也笑了笑，低下頭，開端細心看起韓勁遞過來的兩張樂譜。

韓國風行音樂又遭到日本的影響，固然在八零、九零年代悄無聲氣，但是在新世紀以後，韓國樂壇卻敏捷崛起。以富麗跳舞的電子舞曲反攻日本，並且獲得了龐大的勝利。

收養了這隻款項龜以後，韓勁公然財路滾滾而來。

黎曉田驚奇的看了看他，俄然長長的歎了一口氣，“想不到顧家輝這麼好命，收到你這麼一名天賦弟子。唉，如果我早一點趕上你就好了。”