第六十八回 情義女流心路淒迷 倚馬才人翰墨芳香[第1頁/共7頁]

朗讀結束，上麵響起尖叫聲。睍蓴璩曉

艾椿的腦筋裡俄然呈現沉甸甸的嚴厲的薄薄的一本書《論共產口黨員的涵養》，這同楊兵的《論殯葬事情者的涵養》所論工具有分歧，作者職位有凹凸，但精力的高度冇有很大的落差吧！

“不說他倆人的事，這年初的青年懷上了孩子才辦事。”紫蛾說。

艾椿心想這孩子有出息，一天到晚同死人打交道的環境下，還念念不忘他的訊息本行，假定他冇有決定同梔子連絡，必然要促使他去曉蕾阿誰處所去招聘記者。艾椿接過不薄的底稿，頗衝動：“好！好！我必然拜讀。”

旅店經理分開後，大師一邊吃蟹，聽韓瀚閒話著旅店毋經理如安在小煤窯倒賣煤炭起家，然後開浴室、文娛場合，再運營賓館旅店，並保藏買賣書畫等等，財路到處，感慨了一通。

“是日本人的‘對不起’還是中國人的‘對不起’？日本先前有位輔弼，就疇昔日本的侵華罪過對中國人說對不起，中國人不解了，日本侵華戰役殺了我們那麼多人，擄走中國驚天財產，一個‘對不起’能行嗎？就日本的說話，‘對不起’還是重詞，表示懊悔。但我們不必在說話上較量，看行動，日本的行動完整不是‘對起不’，兼併我們垂釣島就證明口是心非。”艾椿喝了口水，放緩口氣，“我們對伍先生可不必對不起，行動上要同他保持分歧麼。懂嗎？”

晚宴結束是舞會，艾椿傳授冇有插手，多喝了點酒有些暈糊，楊兵安排了一輛車，讓準嶽母紫蛾送他恩師回家。到家後，敏捷的紫蛾當即從太陽能中放一盆熱水，端給艾椿泡腳，然後洗淨杯子，放進少量幾片茶葉，泡了一杯茶。她的詳確就在這裡，酒後不能喝濃茶，特彆是早晨。

“你看，現在的超凡態感情但是愈來愈多，長幼戀、同性戀已不奇怪，另有你說的自體戀，統統這些另類的實在的感情，總得有個表述的處所吧！老天說要為這些同道們辦個網站，相互相同，這就是彆情網站的出處。”

“恩師貴姓？”

“韓主席，我小我編寫了本書，是先容批評畫家的十幾篇文章，並附了畫，比如這房間內裡的傅抱石的《洗手圖》，也在內裡。我想請您主席寫個序。”

“這大上海我就是住不慣啊！”

“老外。剛纔你挨著艾院長太緊，人家有曲解。”艾傳授同大鼻子在一起就愛開打趣。

電話鈴聲把艾椿警省，話筒裡是柳留梅脆甜的聲音：“我覺得你還冇有返來，你的演講不是放屁吧。”

你們是你們崇高六合的仆人

“艾教員你先坐，我等會再來。”老門生毋躍進丟下一包中華煙。告彆後，艾椿鬆了一口氣，人一老，同不是很投機的人說話也是一種承擔。

老天笑著說：“真不愧是傳授，總能隨機援引詩文，援引還恰當。”

送走客人，艾椿內心不能安靜，坐在燈下他撫平楊兵的底稿，揭開扉頁，第二麵上鮮明寫著——《論殯葬事情者的涵養》。艾椿的呼吸有點不均勻了，眼睛有點恍惚，他信賴，假定讓楊兵去搞本行，他必然是個超卓的訊息事情者。而現在他不得已去了同訊息風馬牛不相及的範疇，隻是短短的多少年，就有了必然是真知灼見的研討服從，真是經喪有道經喪有為啊！如此下去，楊兵在十多億的人丁大國的殯葬奇蹟的天空中，成為一顆刺眼的新星是指日可待的。阿誰名叫鶴見佑賦日本人，在他的《思惟-山川-人物》的自序中說，“古來的大奇蹟，大略是成於並非所謂的專門家之手的。”這話不是冇有事理。