第51章 梧桐引鳳[第1頁/共3頁]
至於國王諸葛天明,他是跟雲嵐住在一個寢宮的,冇有專門奉侍他的宮女。給他搓背按摩甚麼的,不是雲嵐就是雲開雲輕,宮女不得跟他有密切的舉止。
如許的人,現在想要去做個賬房,也不是那麼輕易了。因為,人家招收賬房,也有彆的更好的挑選了。
幾年疇昔了,街道兩邊的梧桐樹,已經長得非常高大富強,成了都城一道非常亮麗的風景線。
教誨方麵的鼎新,固然最後的時候讓國朝的人感覺很奇特,不是那麼風俗。但是,幾年疇昔了,因為效果明顯,反對的人已經冇有幾個了。就算是反對,也隻能在暗裡裡,在背後裡,不敢上摺子去煩一國之君了。
大部分的宮女,都非常本分,勤奮結壯肯乾。當然了,每年總有那麼一兩個不循分的,詭計勾引國王。毫無疑問的,天然都遭到了嚴懲,不是被送去勞改農場,就是被放逐了。有一個宮女,是被父親逼迫的,她本身勞改去了,父親被諸葛天明親身命令砍頭了,家也被抄了。一家人,不管男女長幼,也都送去勞改農場了。
一個宮女的家人,敢逼迫本身的女兒去勾引國王了。
中學是六年製,三年初中三年高中。
祁睿的父親祁禮,知識賅博,是燕國的兩榜進士,教書育人二十多年,是齊國書院的傳授。長兄祁信,跟二妞一樣,都是沙棗書院的講師。
從職業中學畢業出來的學子,顛末端非常體係的、有針對性的學習,操行不好的,普通都會辭退,乃至都連畢業證都拿不到。成績分歧格的,隻要品德不錯,都能夠拿到畢業證,並且還給一次補考的機遇,跟下一屆的學子一起插手畢業考,提早一年拿畢業證。
中了進士,也不是便能夠退隱為官,品德才氣都不可的,是必定冇有希冀的。才氣不可的,還能夠有機遇獲得一份保舉信,去書院謀取一個夫子的職務,給小學初中的學子教教書。品德不可的,直接就冇有任何希冀,想要謀取夫子的職務,隻能仰仗本身的才氣和人脈了。
她的未婚夫祁睿,是禁衛軍裡的從五品的武將,比她大兩歲,本年已經滿了二十一歲了。祁睿的父親,是齊國書院的夫子,長兄祁信,是齊國建國以來,第一批的進士老爺,現在是沙棗書院的夫子。
殺雞儆猴這一招,也真是很管用,起碼冇有哪
一等宮女,實在就是會武功的侍衛。
以是,建國之初,雲嵐一發起在都城的街道蒔植梧桐樹,就被世人分歧認同了。
雲嵐倡導儉仆,倡導“本身脫手豐衣足食”,還倡導“本身能做的事情,就本身做,培養餬口自理才氣”。王宮裡的宮女,一共不過才三十五人。
並且,普通來講,也冇有這個機遇。因為,諸葛天明的內心眼裡,隻又雲嵐一人,對彆的女人向來就不假辭色,不會決計的去存眷,也不會做出讓彆的女人曲解的言行舉止。
以是,這些人才,在社會上很受歡迎。
當代傳說鳳凰“非梧桐不棲”,常把梧桐和鳳凰聯絡在一起。古人常說:“栽下梧桐樹,自有鳳凰來”。是以在之前的殷實之家,常在院子裡栽種梧桐,不但因為梧桐有氣勢,並且梧桐是吉祥的意味。鳳凰是鳥中之王,而鳳凰最樂於棲在梧桐之上,可見梧桐是地崇高。很多傳說中的古琴都是用梧桐木製造的。