【008】缺德老道[第1頁/共3頁]
頭梳雙四綰,寬袍兩袖風。
當今觀中除了靈虛真人,隻要大師兄陸清正、三師兄陳清鬆、四師姐嶽清蘭和小師弟葉清玄留在觀內,其他的三位師兄則奉師命在江湖遊曆,現在在外已有兩年多了。
清玄是個典範的中國人,以是很好麵子。不覺得恥,深覺得榮。
說是大比,實在現在青雲觀的氣力,三代弟子也就是小貓十幾隻,收錄的也根基都是孤兒。
輕舒猿臂,吃喝結束的清玄打了大大的一個哈欠,伸了一個舒暢的懶腰,單手一撐樹乾,潔淨利落地從樹上跳了下來。
我呸!
每四年一次,青雲觀都會招收一次道童,並在當年年底停止師門大比,查驗一下弟子們的武學修為。在冇註冊成正式門派的時候招收弟子,這也是宗教門派與世俗門派之間的辨彆,冇有註冊的門派不能公開招收門徒,但宗教寺院卻能以收錄削髮報酬名,小範圍的招收門徒。當然,一些世俗門派也能夠用一些其他的項目來招募部下,比如排幫、鹽幫等把持某一詳細行業的門派,便能夠雇工的體例擴大正式門人的範圍……隻不過這些門派的體例多與**幫派有關聯,乃至有些就是**的幫派,官府有力轄管罷了。
跟著月份和刊號的分歧,當然另有甚麼【養吾心法】啦,【禪定功】啦,【碎石拳習練手冊】,【柳葉刀的利用體例】之類的初級武學冊本。
不但僅是因為年紀小的原因,便是本身輩分也在那擺著呢,作為青雲觀內為數未幾的二代弟子之一,“老神仙”靈虛真人的嫡傳弟子,底子不會被要求了局比試,也更加希冀不上那幫師侄們敢跟本身請教。這讓身為狂熱武俠迷的葉峰,隻能用兩個詞來描述此時現在的表情――“愁悶”和“難堪”。
在這“十sè三十品”的武學分彆當中,最低等的灰級武學,根基上可謂不入流中的不入流。是大道上擺攤的,賣藝的,殺豬的,賣菜的一類人物淬鍊體力,耽誤命命用的武學功法,根基上算是《三字經》、《百家姓》一類作為提高根基知識型的功法,是低端中的低端,初級中的初級,底子就算不上甚麼高深武學。
到時候,仰仗著師父靈虛真人的麵子,在這青陽鎮上請來幾個頭麪人物前來觀禮,也算得上能撐撐場麵,不然就那麼小貓兩三隻的,也學習那些大門派叫做“大比”,豈不是讓真正的武林人士笑掉大牙。
七個師兄弟中,道號根基上都是遵守著甚麼“梅蘭竹菊,鬆岩柏石”之類取的,隻要葉清玄和大師兄陸清正的道號跟其他師兄弟略有分歧。
說這門功法是通衢貨一點都不誇大,清玄也曉得,隻要到了青陽鎮上,花上三錢銀子買本《武林瑣事錄》,隨刊附贈的武學功法中便有此種心法。
聽聽,聽聽,還異人……多麼古典的說法……
“神武天下”,武學功法亦有凹凸之分、jing陋之彆,品級分彆非常周到。
武學功法品級,從低到高被分為“灰、白、綠、藍、青、黃、橙、紅、紫、金”,共十個品級,此中每級功法又細分為上、中、下三品,以是這功法的分級也被稱為“十sè三十品”。
清玄的宿世葉峰,是個技擊迷,上大學不久,就插手了黌舍構造的技擊班,跟著一個號稱陳式太極拳正宗傳人的老頭,學了好些年的【太極拳】。這一套辨彆於世俗風行的【攝生太極拳】,相傳是白叟祖輩上得自於武當山異人,是最為初始的道家攝生拳種,少於技擊鬥爭,專注於攝生保健。