第十六章 神術和聖戰士[第1頁/共2頁]

治癒術是一個醫治神術，能治癒必然程度上的疾病和傷勢。也能夠將治癒術開釋到淨水當中，做成一個保質期不長的治癒藥水。

聖光術便是堆積一團聖光。這聖光有很多感化，能夠用來照明，也能夠用來感化信徒。在聖光的暉映下，心矯捷如同洗濯了一遍，神清氣爽，能夠讓本來不信奉奧文的生靈，更輕易產生信奉。如果利用神術的牧師短長，乃至能硬生生地竄改生靈的意誌，使其信奉奧文。

如許培養出來的聖兵士，意誌果斷，戰力強大，能夠成為教會的戰役王牌。

聖兵士修習到高深處，乃至能鬨動奧文的真神意誌加身，與普通的半神一戰。

巨人一族壽命比之奧文宿世的人類要高出很多，均勻能活上一百二十，乃至有的長命巨人能活到一百五十歲。

當然在這段時候內也有了很多收成，從神國中貫穿六合的夢之法例，就能看出奧文在法例體悟上的進步。而他最大的收成倒是神術體係和聖兵士體係的推演。神術是針對奧文的牧師開辟出來的，主如果用於各種辦事。而聖兵士職業倒是專屬教會的一種戰役職業。

現在奧文推演出來，並肯定下來的神術也僅僅隻要築夢術、治癒術、聖光術以及尚處雛形階段的律令術。

當然他們也有奧文賜賚的強力技術，比如能激起潛能進步氣力的“強者之心”，能增加身材防備的“聖甲術”，增加挪動速率的“疾行術”，能增加兵器屬性的“鋒銳之刃”。這些技術是一種特彆的神術，和牧師的神術相差不大。

時候不斷流逝，巨人一族中越來越多的女巨人的腹部漸漸地鼓了起來。當然，她們並不是脹氣，而是有身了。顛末教會的鼓吹以及那些嘉獎，巨人一族很多年青伉儷都開端儘力地“乾活”，不但是為信奉的神明奉獻本身的力量，更能爭奪到一份不錯的物質嘉獎。

築夢術，主如果構建簡樸的夢境。牧師能夠以此神術構建夢境，將精力力低於本身的存在困在夢境當中。當然也可覺得信徒或是支出了充足代價的存在，構建他們想要的夢境。

而對於無信者的題目，就要嚴厲措置了。奧文為巨人一族帶來了現在的充足餬口，以是絕大多數巨人都是他的信徒。但是卻始終有極少一部分巨人，對奧文並不感冒，乃至還在暗裡裡隱晦地表示奧文的佈道是在勾引巨人一族，將巨人一族拉向毀滅。固然並冇有奧文的信徒信賴他們的言語，但是各種教會活動也多少遭到一些影響。

關於生養題目，他們設立了一個簡樸的嘉獎軌製，比如每多生養一個小巨人，就能獲得教會嘉獎的一些物質。再連絡信徒方麵的鼓吹，結果應當不差。

本來福柏這些狂信徒看他們就不爽，要不是顧忌教會在巨人信徒中的形象和神明的意義，早就乾翻他們了。現在有了神諭，隻要福柏等人安排一下，就不會有甚麼忽略，乃至能在信徒中起到非常正麵的感化。

一年又一年，二十多年轉眼即過。那些重生的小巨人也長大成年，成為了巨人一族的主體。現在巨人一族的人丁已經是本來的三倍多，幾近要達到一萬人了。此中功績最大的就是那些產了三胎、四胎，乃至生養了更多孩子的巨人媽媽。

牧師和聖兵士的底子力量，都是由奧文賜賚的聖力。這是一種有神格淬鍊過的信奉之力。它並不是神力，此中仍然有必然的信奉雜質，隻是對信徒的身材已經不會照成嚴峻的腐蝕征象了。牧師和聖兵士能夠通過平常的禱告來獲得聖力，也能夠通過傳播信奉，感化信徒來獲得神明的恩賜。