第一六六章 赫瑟樓歌[第1頁/共2頁]

但是，音韻已經完整變遷。赫瑟儂拉人喜好指著麋集矗立的箭樓，說:“看吧，赫瑟樓歌一個個發展在萬狀風歌音群中的靈魂。”

用翱翔的婉麗音聲，把握了靈魂馭馬者，靈魂馭馬者把握了馬匹。這些奧秘穿越沙境的完成，就是婉麗最靈性的啟迪和閃現。

長長連貫的山牆嵌著城樓上開闊的走廊。

在音聲裡，那些手腳長旺的赫瑟儂拉鐵騎，已經紛繁奔競起來。在瓢潑的音聲叢裡，再也冇有了假裝的內斂感。

慣熟於被馴化踏沙的馬匹。因為必須以鋒利的刹時速率，催生出四蹄上的鋒利奔動構成的風凸。以風凸刹時點的支撐，在極速奔競中纔不會深陷軟沙境。

在他催力的法相境，美好的婉麗音聲，已經變成手足上活絡搭連的一部分。

歌聲的婉麗，

藍綠交映著藤狀植物，或低矮的灌木林，緊簇著那些歡娛起來的河水——赫拉爾河、儂邁河、瑟琴喏河……

那種隨音聲蜿蜒，高漲流韻、共騁的無形黏連，已經讓樂者感遭到:空間裡力量與豪情，以極致靈魂感表達的重載。

但是首級軍人顯見力控超卓。俊健馭馬的手感一經亢奮，騰空姿勢精佳調校出——持續旺力的美感。

麵前，那些力量倔強的軍人，常常冇有奔馳太長的間隔，就會陷進沙境。

太陽更加敞亮。空間的音聲，跟著一顆心聞聲的時候起。總會在音樂極致變遷的高頻，讓實在的感受立即觸神的婉麗，立即變成泥雕的一部分。

無形質的力，

固然，達昂瑟儂族和赫瑟儂拉族連接。相互之間能夠無礙地慧通對方的音聲係。

隻要馭術極致高超的軍人，才氣驅馬超越池沼般的軟沙。

赫瑟儂拉族的鐵騎頭領完成了穿沙，反折，目光看向空間。

……

因為，整座城堡的表麵以結實形格迎迓歡態躍然的春光，構成有與無的比對。以是，更顯空曠和暢朗。

“赫瑟儂拉是用婉麗語法作王冠的。”

頭領完成祝禱。挽動雕刀，用光滑的赫瑟儂拉族語，將致辭清鮮地刻在泥板上。

軍人精美拓長的臂弧鬆散把控馭馬時，同步構成的振頻。以懸空遨遊般的姿勢，就是獨立於馬的武誌手腕。顯得不是負重於馬的騎者，而是騰空飛奔的牽力者。

靈魂載——

馬蹄的婉麗，

鐵騎頭領朝赫瑟樓歌，恭謹請安，諧動刀轉時，誦曰——

赫瑟儂拉族人也有完美的泥雕板塊。但是那不是著法的刀楔令，而是用刀雕成的光滑柔曼的音聲標記。

伴著聲音，狀況表達到醉酣處的歌者，花腔手舞，神態泛動。襯著——縱情表示靈性的極致美感。

完整齊淨的淺黃色，幾近放逐儘空間罅隙埋冇的暗中。

“婉麗音聲，每一個都是絕對純粹的單音素。顯現了神性辨鑒光的特質。”

樂者更喜好俊朗奔騰中聲音，這是他們以奮發感，體驗馬匹穿沙、絕境重生的啟事。

是的，極致的音樂就應當是負重的。那樣的音樂不再是空靈的發音東西，而是拜托靈魂重載的苦行者。有重量，有疼痛，有形狀。是附帶靈魂的質感力量，來完成觸碰到神靈的通報。

一叢叢箭樓磨搓的變音不竭疊頻，開端歡響不竭。那些矗在長長山牆長廊的人們，立即撥動了手中的樂器，隨風聲加飾著已經放縱了的音聲。