第一七九章 音聲物語[第1頁/共2頁]

隨之，從光泰鋪展的誇姣時空裡，本性天籟逼真的笛音，自我迴環，構成來去多折、變奏上揚的主頻。就像婉麗遞學習辭中，加飾以旺火成勢的排比。

第一七九章音聲物語

素戈路慕敏性實足的靜態，就是給海弓的刀設置的法門。專意於靈致的響槌敲打海弓粗笨發滯的翹頭。

他感受過堡珈珥施咒於地精火時，就是動著冰盧厝強勢音聲，而箍力地精火馬與火人的。

隻是祭主堡珈珥冇有如許說過。不過，堡珈珥說過，冰盧厝的語法就是立法成威的格局。

素戈路慕感受著左手光盞。他曉得這顆耀目騰奮的“神靈”，此時已經包含了——他一顆心並不能承載的精鐵。

在赫瑟儂拉，“美泰之典”固然是行祭中的裝幀，是像氛圍一樣淺顯的背景風。但是，這些看似毫末者，就像無辜的大地灰塵。是平素存在的寒微而實確的小草。

並且，地精火就是六合時空極致純粹的感官火，無窮、煥活，喜嬗……是不成以被征服的。

他終究發明:麵前行祭中，這個法相不拘，渾整潛動的赫瑟儂拉的祭的無相淵源。

這就是赫瑟儂拉泥雕古契中的規語。

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黛蕤絲狄看著本技藝中的索瑟長矛，目視修武，道:“赫瑟儂拉的太陽神哦，黛蕤絲狄感到:現在的赫瑟儂拉族大地上，最該殛斃掉的就是——他。瞧那不敬神的目光……”

素戈路慕一見修武目光所視的方向，頓時，一顆心已經頻跳了。

那種歡朗響頻、小巧俊朗的祭刀，折變時，精微而鋒利的閃爍，已經以折射光——暉映修武執意銳直的毒眼。

即便他們僅僅是純真的存在，也會是洇染吉光洽美的無上載體。昭著重生的熱望與無窮神馳的飽和光。

赫瑟樓歌上，儀態萬方的樂人，仍然精美地表達著浩渺舒朗的婉柔情頌。那種空靈美致、在時空境構成的精華穿鑿，的確以音聲之馬載動了奧秘幻變靈魂的邪術。

以是，以形格、力量、質感——能夠精真拿捏的意象，赫瑟儂拉的婉麗音聲，一樣能夠用曼妙富麗的利誘幻景，完整地竄改到一顆心活潑的蟬鳴。那已經無礙地觸碰到靈魂。

以是，素戈路慕即便在殛斃狀況中，仍然冇有殘暴硌人的戾氣。

唯有音聲，是空靈的。代表無窮、流變、不肯定。並且，這些特質必須如此，才足以搭配到法例安穩的形狀。

在冰盧厝，修武助祭堡珈珥祭主時，清楚地記得:堡珈珥極致表達祭奠的靈性時，應用的是冰盧厝的屈折音素。

素戈路慕內心最清楚:赫瑟儂拉族的四種生命品格中，力量，光芒和馭馬術就是形格。代表質感，無形和確實。是支撐赫瑟儂拉人無形綻放聲望的法例。

屈折音聲的冰盧厝音聲足以給旺勢無窮的地精火立威，莫非就不成以染著赫瑟儂拉族的婉麗修辭格嗎？

不知怎的，內心一陣悲催而寒傖。那些歡嬗靜態的生命光躍，多麼像生射中，赫瑟儂拉族民氣裡榮幸高興的天生光，純潔、吉美、新奇澤人。

修武因為重視到了這個細節，應用一顆護祭者敏感的心，輕觸婉麗修辭的境。很快，他就能夠感遭到——祭奠狀況中，一顆心靈躍遷的奧秘姿勢。

修武嘗試著，潛意用一顆心的感受，挨近那些不忍耳聞的異狀音聲。