第一三七四章 有關古軼修辭[第1頁/共2頁]

定時候論，

複燃你崇高金燭的火苗，

“修詞令？”修武略驚。

火焠的精真論。

精靈的修詞令啊，

“是的，冰盧厝祭禮司儀的護者尊。在描述祭禮司儀物事的時候，冇有效天作修辭的觀點，而是遵循時候篤定祭奠者、祭器和法言。”初音度道。

司禮者嘏赫納維尼翻疊輕鬆而又敞亮的手葉，道：“持續數日，塔樓旺燭的鐵藝燭火持續光亮，遵循祭主的叮嚀，每一粒陳腐的灰塵都未曾觸碰。因為那是每一個時空境地裡陳腐的大地。也就是說，那些灰塵是影象陳腐光陰裡祭奠巫存在的按照。”

“冰盧厝陳腐祭奠巫，

“這是在冰盧厝太陽神宮殿，崇高太陽神讓我看著那些祭奠者最為眼順的一天。”護者修武道。

按年論，

祭主堡珈珥聽罷，遂雙手合十，微微沉目。在內心他冷靜祝賀本身精謹集結的意誌修悟的經本。唯有這些，纔是他精詮冰盧厝四類古典經卷的奧義密宗。

按天論，

鋪設祭奠暉映時空的司儀。

“自我親證的苦行火，

祭主堡珈珥緩緩抬開端，固然看不見太陽神大殿頂巔上的星晶石，但是卻能夠從天窗感遭到：陰暗的天空背景裡，星晶石披髮的光輝仍然光亮。

鐵石一樣篤定事理的古典尊。

在此駐馬立令的契。

祭主堡珈珥如許祝讚一番以後，從古卷中遴選出紅色的獸皮古卷。那是被本身用天然薰香草禾所染色的古卷部分。也就是陳腐失傳的修辭論。

“是的，護者尊。在生命的自我學宇宙的論說中，緊密的修辭被說成精謹維繫祭禮司儀奧義密宗的法器。冰盧厝的古卷曰：精靈的語法啊，

冰盧厝祭禮司儀者淨化器物，

司禮者洞部拉什道：“祭主啊，在陳腐的傳奇誌中，因為鐵藝陳腐的燭光，冰盧厝宮殿的太陽神樹才盛開出光輝的花朵。這些奧秘龐大的祭器，因為那枚燭光，終究有了最後啟迪的淵源。嘮，在火光下，冰盧厝祭禮司儀的火焰仍然原樸而又活潑。”

“嗯，如此而言。那意味著：語法，能夠無形顯兆祭奠禮節的形狀。”修武道。

護者修武敏感地點點頭，在內心他非常不肯意提及一件事情。但是，初音度已經如許說話了，修武不由歎口氣，道：“鐵騎總禦領頻返航的七旗船鼓應當返航了。我方纔瞥見過：飾尊洪疊邇厝馭馬時，執握在手中的武誌方錘神采暗淡，冇有披收回飽和的圓嬗暈光。”

修武如許說話，他辨得出：立即的初音度應當有話要說。

而盛放的素淨花草，

修武清楚：那把作為大地度量衡的武誌方錘，實在，就是奧妙加持鐵騎總禦洪煉達兒的武誌戰船的。隻是，他還是不肯意將與馬步司儀武誌祭有關的事情說出來。當然，初音度也不料將事情說得清透。

實在，對於護者修武，在內心他真正在乎的恰是——雄擁盾馬巨帆的遠航纔是海事春秋中的機樞。那意味著盾馬族衰減和暢旺。

為蒼穹暗淡晦澀的兆，

一聽到“時候”，初音度不由抬首看向天空。此時的高空鉛雲厚重，暗淡的雲輦重新頂上漫過期，將近讓人聞聲呼呼生響的摩擦聲。那是呆滯、潮濕的海雲。

對於冰塬大地的祭禮司儀，

酒保恰盧利遂擁戴道：“是的，聖物方寸砥礪緊密。祭器光芒彷彿春生。祭禮司儀行動嚴明。此時，冰盧厝祭奠者的心是喧鬨的。”