第一三一七章 兩個境界[第1頁/共2頁]

但是，在羽焰火古薩爾潘家屬龐博援引的譯介中，這些出自古薩爾潘終究篤定的火瑟語，在瑟諾汀的感受裡，更是豐富論理中的精華。

瑟諾汀俄然間就想起來了——阿爸古薩爾潘豐贍描述生命格局的兩個境地——

這些在海態境地中，很輕易獲得力感飽和的馬匹，固然觸水時姿勢抖擻，矯健威猛，但是，在色諾汀的感受裡，卻不肯意將它們喚做海馬。

風騁乾坤，

以是，瑟諾汀真正感知到亢奮狀況的四馬這些特質後，已然挑起了主動攻。她清楚：唯有折落這些頂峰狀況的威儀，才足以順服這些力量已經變得狂傲不羈的靈魂。

實在，這類附近似的修詞令，在獵司裡迪族的古卷，冰盧厝的古卷、註解和精校辭，盾馬石典以及大漠族的刀楔令……都有各自完整述理的修辭論。

馬步正門的星華琉璃馬，並冇有因為——與三個馬步奇門連絡，而構成賁盛的力量刀。相反，嚴格走頻狀況的星華琉璃馬，此時，更是精美司儀的歸納者。

因為，這些身形姿勢固結有毀滅感的馬匹，一經呈現，就是羽焰火馬船的仇家，挾帶了太多的惡兆。

那是因為，主司祭奠司儀的星光琉璃馬越是調頻精美，形格切當，力量透辟，那麼，精奇門的三馬烈性銳化武戰特質的屬性，就會變得更加鋒芒畢露。

天空中，跟著大海下屬儀馬自帶律動行走的法度，雲輦漸次堆疊暗淡色矗起的山嶽。無形龐大的山海間，也有隨馬步模糊動員降落的鈍音。

纖微形狀，

維繫剛正。”

相反，這匹主控祭奠司儀的馬匹，精煉四蹄踩踏著時空一種固有的節律控。那種節律控實在就是這匹星華琉璃馬緊密腳程的司儀格。

瑟諾汀回眸，看罷一眼勁真躍泰。俄然執槳，身形俯落之際，跟著最後深攫海水的一槳，在光滑的水麵上，颯然飆騁一道飛光。

也恰是從阿誰時候，她才感遭到了：生命新鮮抖擻張力，衝騰而出的靈致光輝。感受珍珠彷彿已經變成了——非常奇妙的閃爍光芒。

構成萬化實確精真的方寸山。

“歡嬗無定的精奇門，

以是，當四馬的正奇門特質，更加棱角清楚地顯現出來的時候，那意味四馬擁躉了兩種境地所描述的頂峰。

這之前，瑟諾汀是涓滴感受不到太較著的非常。但是，此時候，那種奧秘瀲灩在姿勢中的威懾力，彷彿披髮著明暗交映的精美刀光。

是以，跟著主格司儀的星華琉璃馬，以冷傲形格不竭在規格中，剋意切換的姿勢。主控精鐵質感的靜態就會在三奇門上狠惡強化武誌鏗鏘令的無形威儀。

實在，就從她自深淵，發明本身破裂成無儘珍珠。當時，瑟諾汀俄然間感到：那些萬感的珍珠因為迸落，才俄然斷掉慣性判定鏈、觀點體盤結成顆的思考塊壘。因而，那些珍珠刹時變得極致純粹。

就在瑟諾汀執槳飆騁向四馬的時候，那匹星華琉璃馬，冇有像剛纔那樣應感隨動，悍然訴諸武誌手腕。

瑟諾汀不肯再容忍這些身形姿勢裡滿盈著厚重殺傷力的馬匹。以是，立即，馭風飆騁而至的刹時，右手執握的木槳超速揮動中，已經化天生精真透殺狀況的鐵戈。

第一三一七章兩個境地

“步步固結司儀形狀者，

船契曰：具有火瑟語係的羽焰火人啊，心之光暉映處，生命賁動的力量，已經同步達到了——阿誰亮燦爛目標處所。