第一〇八九章 提及大誌工尺[第2頁/共2頁]

“冰盧厝的太陽神戰車，

精朗立威了——

金色?拔手執精美的角尺，他擎起角尺。手中無形的參照物，在大地上此時勾畫了失真的光影。他曉得:空間介質的竄改，就是因為大天然造化的太陽光裡，有其他物態衍生的疊加光，此時的太陽法晷是失真的。

一霎生與死，目地攻伐如同冰霜般造勢森冷的絕壁。靜態秒計，質感瞬見。

跟著洪煉達兒完成最後司儀的武誌迎迓，飾尊洪疊邇厝金靴逆向踏風，浩大挾解纜形姿勢厚重裹纏的風雷。

第一〇八九章提及弘願工尺

飾尊洪疊邇厝身形，跟著洪煉達兒馬步雷勾威儀，豁朗踩踏開的一道風轍，金色船靴逆轍劃颯一道衝鋒，身形扭捏中，閃現出高拔姿勢時，體力禦風抖擻出——兩臂高弓強韌驅動的彈性。

那些精銳澈底的武誌司儀，高能脈動的烈性手感，是生命狀況目標刀實施體力搏擊的頂峰。

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此時，帶有武誌偷襲的視野，緊密獲得確物的核心，讓這個足以將任何固體形物看出定墨佈局的世喜人，身形隨目距調焦的凝練姿勢，顯現出定向攢射精準箭鏃的武誌能力。

化形颯衝的光芒。

此時，能熟稔辨知:世喜人精工造器狀況的彈弓猱，憑經曆，他感知本身的判定不會錯。

烈性鞭風驅開的一門路，彷彿就是迎迓飾尊洪疊邇厝一樣，深轍延長到飾尊洪疊邇厝的船靴。

遂見護祭狀況的修武，誦道:

是武誌護的光輝與光榮。

弘願工尺，是指測失真形物。以原始物理東西為法，藉助視覺，精校時空各種畸變的光芒，用於勾畫光變。”

在獵司裡迪的造船工坊，金色?拔俯視的目光，彷彿翠碧色盈滿氛圍的春季裡，從雲影板塊罅隙裡透射的兩道光箭。

《工尺墨鬥》曰:工尺論分小誌論和弘願論。

祈以尊者的光榮，

已經完整地翻開了一道流派。”

“冰盧厝武誌颯爽的立令者，

在獵司裡迪，族人們偶爾會稱呼其為精工造的大安閒。但是，向來冇有人將他稱呼為“弘願工尺”。

繚繞的風刃發揮了最後的烈性。這些馬步司儀在郊祭壇場已經立令了七部法。

鐵騎總禦洪煉達兒朝向飾尊洪疊邇厝，以威儀的馬步雷勾，表達一番以颯烈武誌表示的請安。姿綻勁健，畏敬如令。

昂揚頭顱，燎燃著火紅暢旺的飛發。燎繞焰朵一樣的耀目形狀，烈性襯著著性靈宇宙裡，歡娛騰躍著的芳華。

金色?拔仍然應用簡易的角尺，彷彿緊密測量木製工件那樣，凝睇角尺在大地之“海麵”，落澱的暗淡的“帆”影。姿勢並不閃現驚怵和鎮靜。

金色?拔固然曉得“弘願工尺”論，但是，並非徹通義理質髓。