第一〇一五章 彩鞭響令[第2頁/共2頁]

隻見大殿的一角站立著一個烏黑的人，恰是祭主堡嘉珥。

冰盧厝祭主的不二法器。”

飾尊洪疊邇厝道:“在冰塬大地上，冰盧厝的祭禮古源安在？”

初音度不慌不忙隧道:“飾尊之以是依托郊野祭奠的那塊龐大的祭奠石，並不是為了借石遁藏。他是藉助那塊龐大的祭奠石塊，喚動了冰盧厝祭禮司儀的法威。反過來，這也就是說，剛纔，世喜人逆襲時，敏捷飛颯的武誌反控狀況，拿捏了飾尊的法相手腕。”

將口蓮滿載相傳的法，

“飾尊，我是冰盧厝寒微的士奴。古卷說:連最末流的、灰塵一樣的護者也具有的法律，冰盧厝法律能夠推行到冰盧厝大地的灰塵。”士奴初音度道。

垂立。

冰盧厝的祭主背誦古闕——

並以太陽神樹開出的高盞金花，

族的威儀立威——

不敢以情味猜疑而變相太陽尊，

跟著吟哦完成的刹時，豁落震驚的手形操垂直落降的一颯風動，“啪！”地一聲，迎空摺疊吒動的風鞭發作出一記躁烈的鞭擊聲。以氛圍長久錯擦和颯劃的湍簇電勾，騰空騰躍一團光閃。彷彿刹時騰空點亮的高盞金燈。

絕對至上的威儀，

“冰盧厝至高執事的王尊，古紀說:

“為甚麼要如許說話呢。這並非我喜好聽到的話。”修武不悅隧道。

就是古紀尊者合著的——

而後，大殿一片沉寂。

不敢以柔嫩怠於太陽尊，

委身墮地的——

祭主堡嘉珥答曰:“采辭如金的冰盧厝的祭奠根，源自火警後古卷不燃燒的部分。遵循傳承古訓的註解是:這部分古卷就是是為冰盧厝人所用的法典精華。”

賽過冰盧厝祭主的任何修辭。

誦罷陳腐詩闕的祭主堡珈珥，這才恭謹地走到飾尊洪疊邇厝的麵前，跪隧道:“太陽尊響令的多彩神鞭，代表原始渾沌時，從太陽尊、月尊、火相尊、水相尊等尊者。祭主堡珈珥情願作被法律之威砥礪的祭奠器皿。”

冰盧厝太陽神宮殿。

以音聲懸河，

“為了通報古駿尊座，

“飾尊，為了加護冰盧厝與祭奠有關的法言，我才執意進殿來的。”修武道，“彩鞭警辭，是法威的頂巔。是以到來，見證在冰盧厝大殿裡，飾尊的每一句話如令成法而不滅。”

瀑落在冰盧厝的大地上。

那種陳腐祭禮中的工藝神器，陳腐的氣質發散著古銅色的光芒。這類四禦馬匹的古紀戰車，代表著冰盧厝武誌征服的崇高威儀。是冰盧厝帶有厚重史記中，傳奇詩唱所歌頌的光輝光榮。

祭主堡珈珥答曰:“祭奠中祭主的靈魂，隻屬於累世精校傳承的法典。而不是出自啟迪光。這是打消前提說辭的獨一答覆。就連這句話，附屬於出冰盧厝古卷中法的部分。”

冰盧厝祭主甘心是:

第一〇一五章彩鞭響令

“尊敬的冰盧厝法護，當你和我在此說如許一番話的時候，更大的事情或許就要產生了。”初音度俄然道。

冰盧厝的祭主站立偏角上——

祭主堡珈珥道:

恭立。