38.第38章 第卅 道法衰微[第1頁/共2頁]

“呂樓他學過一些真一道的雷法，如果這些羽士真的是真一道的道人，並且又和黑河子阿誰事情有關，那我們毀滅阿誰怪物的概率很大！”

開學了，她正忙著構造驅逐重生，籌辦迎新文藝晚會，歇息天都冇家。

我和曹大師因而決定回黑河子去，謝老闆這些天來一向在打電話問環境，曹大師下去的話他多少也能放心一點。

至於那些秘語，冇有人見過，也冇有人曉得那有甚麼用。

天師一行不像電影中那樣，師徒幾人便能夠行走江湖，路遇凶祟便設法毀滅。究竟上，天師的傳承對於悟性、天賦命理、命數這些東西有著很高的要求，降妖除魔的過程又非常凶惡，冇有牢固的廟門，源源不竭地提拔和培養弟子，儲存傳承，煉製符籙或者是器物，撫卹死者和傷者，一個宗門幾近不成能上百年幾千年如許傳播下來。

“那我們應當如何辦？”我因而問道。

我猜想他們倆年青時必然有過不凡的奇遇，但他們不肯說，我也冇有一向詰問的事理。

我歎了一口氣，決定不去理他，但他卻自顧自地說出了呂小玲的意向。

呂大師在考古界的朋友答覆說那些照片上幾近冇有甚麼豐年代特性的東西，冇法辯白，而那些三合土顛末闡發，隻能大抵上判定，年代在三百年到一百年之前。這也與地質專家給出的結論根基符合，他們按照古墓挖開的土層斷麵判定，年代大抵在一百年擺佈。

這算是一個好動靜，但接下來傳來的動靜卻就不那麼好了。

曹大師打電話到中州熟悉的同業那邊去請人幫手查關於上真院的事情，而呂大師則打電話向道家協會的人探聽。

曹大師因而向我解釋，真一道為符籙三宗分衍的支派之一，產生於北宋，傳播於南宋至元明。“真一”之名，來源於他們祖師靈寶真人所寫的《真一蓮華無上妙經》，而他們最馳名的就是符籙和雷法，傳說中，真一道的羽士常常應用這些法門差遣鬼神，招雷置雨，除害免災。

但即便是帝國這麼大的邊境內，真正具有降妖除魔才氣的宗門也並未幾，每個宗門都有本身的地盤，偶然候會因為某種啟事斥地一個分支。當時候出了事情，人們多數都會第一時候向四周著名的宗門求救。

“現在真一道那些人，除了唸佛念得比較好，趕上妖妖怪怪大抵也隻能大呼‘祖師庇佑’了。”曹大師如許說著，臉上卻冇有調侃的意味，有的隻是疲累和感喟。

但不管真正的啟事是甚麼，大部分修羽士都冇有逃過那場佛道大難，很多羽士本身年紀就比較大了，多數就死在了牢裡，也有一些青壯而又著名的，當年就被殺了。像當年幫我改命又給我留下護身符的老道，被判入獄十年，最後活著出來了，還算是榮幸的。

最較著的一點就是，他們大部分的術法都源於彙集的古籍、符籙、法器等等，通過很多次的實際和實驗，終究才漸漸把握。

“縣誌裡不是記錄了當年煉氣士立過碑嗎？如果能找到那塊碑文或者是曉得當年事情的白叟，或許也能處理題目。”呂大師如許說道。

有本領的羽士或者是方士，多數都來自於傳承數百年乃至是上千年的宗門，在那場活動之前去往在處所上都很馳名譽，有些乃至能夠影響一市乃至是一省官員的決策，這或許也是天子陛下策動那場活動的啟事之一。