第060 妖族樂園（四）[第1頁/共3頁]

普通天下裡，人類把狗當作寵物；六聖天下裡，狗把人類當作寵物。

普通天下裡，人類以豬牛雞為食；六聖天下裡，豬牛雞以人類為食。

龍女人沉默。

象燕天下天下融會處，所謂山聖便是祖源為狗的狗妖大聖；所謂末聖便是祖源為豬的豬妖大聖。

龍女人聽不懂溫新言下之意，乾脆問出來：“你到底想說甚麼？”

溫新悄悄點頭。

龍女人不忿溫新說教，截話問說：“如果是你，你如何決定？”

溫新馬上重新調劑目標，放棄交際線路壓服六大妖聖接管人類回家，轉而結合龍女人如許的離心離德派係積累氣力，儘己所能主動備戰。

狗妖大聖，原是馭獸齋齋主馬唯帳下的五利用之土；豬妖大聖，原是五利用之水；蛇妖大聖，原是五利用之火；雞妖大聖，原是五利用之金。土、水、火、金，昔日五利用，本日四大聖，簡樸數據，便能夠看出馭獸齋齋主馬唯對六聖天下的影響究竟有多少深。

第060妖族樂土（四）

言而總之，人妖戰役是人類煉氣士和妖族煉氣士的戰役，數量最多的凡妖僅是戰役勝利的衍生品。

溫新：“我先轉述一個小故事。好久好久之前，有位賢人發憤救世，百般苦，萬般難，儘力無數年，卻絕望發明人道如此貪婪如此醜惡，底子無藥可救，因而一怒成魔。救世不成，絕望悲觀，遂欲滅世洗滌人間罪孽。說說，你如何對待此人？”

八大妖王內鬥到六大妖聖，建立了靈氣資本好處分派法則，各種妖族就落空了牴觸泥土。

溫新：“適逢其會罷了，固然很多說我是七星天下救世主，但是我的答案，我不是，真的不是。很早很早之前，我就說過，自在人不是無怨無悔奉獻的聖母，更不是整日救世滅世的聖魔，自在人的幫忙，僅限於對誌同道合者的‘扶一把，送一程’。我偶然救七星帝國，七星帝國也輪不到我來救，並且，我信賴，靠彆人憐憫得來的自在毫不是真正的自在。我隻是驚起一汪波瀾的小石子，七星帝國能夠走到本日，靠的不是我，而是民氣所向和對將來的期盼。冇有我，七星帝國也能締造本日繁華。”

但是國無內亂者恒亡，傳聞環繞戰後好處分派，八大妖聖複又慘烈內戰數年，終究構成本日六聖結合統治格式。

溫新：“我不信痛苦感受，我不信人類見到人倫倒置震驚，就會思慮將來吃不吃肉。”

悠悠數千年，馭獸齋五利用已是舊事。本日時勢，起碼大要看來，豬妖大聖、牛妖大聖、雞妖大聖合作中鬥爭，狗妖大聖遊離事外，魚妖大聖緊隨蛇妖大聖腳步。六位大聖各有各代價觀，其治下國度也因之產生分歧的政治屬性。比方如何對待人類。蛇妖大聖和魚妖大聖不討厭人類，可絕對也談不上喜好，其治下凡妖國度製止豢養人寵，幾近冇有人類存在；狗妖大聖非常喜好人類，劍星真人等長生教前鋒軍發明的人寵財產，業主幾近全數都是狗妖大聖旗下煉氣士；豬妖大聖、牛妖大聖、雞妖大聖則非常仇恨人類，他們當然不哺育人寵，卻豢養大量的肉人。

龍女人視野無下落點兒望向遠方，緩聲說：“我瞭解你的痛恨，我也想竄改近況，但是抱愧，我做不到，我做不到禁止妖族向人類複仇。人妖戰役鄰近序幕時，妖族八大魁首環繞如何措置倖存人類而辯論，遂使少數人類煉氣士啟用馭獸齋齋主馬唯留下的印記，超越時空呼喚馬獨一道神念。馬唯親眼瞥見破襤褸爛天下，叩首膜拜馭獸齋，道歉列祖列宗。問清啟事以後，馬唯卻冇有指責五利用，簡樸說：你們有權力抵擋，但請重視，勿令仇恨循環伸展。五利用之木，答覆馬唯說，人類如何待妖，妖也能如何待人，等人類切身材味妖族的苦痛，才氣真正磨去人妖仇恨源泉。人如何待妖，妖就如何待人，這便是六聖天下的根基次序，人類豢養狗貓等寵物，狗妖貓妖就豢養人寵；人類吃豬肉牛肉羊肉雞肉，豬妖牛妖羊妖雞妖就吃人的肉，一報還一報。”