第二十六章 故宮的小獸[第3頁/共3頁]

實在遵循中國禮法中方向與尊卑的乾係，修建多為坐北朝南的。群眾豪傑記念碑最後的設想，也是讓“群眾豪傑永垂不朽”的碑題朝向南邊。但是，當時很多大眾向興建委員會提出建議：嚴峻的大眾活動都集合在天安門與記念碑之間的廣場上，為了便利瞻仰，碑身正麵應朝北，與天安門相對，這也算是一點點的美中不敷吧。

張震不由莞爾一笑，那考慮了一番說道：大明朝的能人還真很多，斷了這龍脈明朝又能多持續三百多年。明朝之明五行屬火德，按照五德終始說，明朝能夠代替元朝那是以火克金，清朝屬水德，則是水克火。至於這大明初年就斷了湘西龍脈則是保全明宗室之舉，不然說不定這明朝中期就應當被代替了。

這斷了這龍脈之人伎倆澎湃大氣，應當就是那大明神人劉伯溫。說到這張震又跟李孝清談起了明朝十三陵的風水，這讓李孝清俄然想起來一件大事。川蜀那金陵埂下還埋著《五嶽真型圖》，那次是因他受了傷的原因，徒弟和師叔纔沒有將那道藏取出，如果偶然候他還是得去看看，把那道藏拿出來。

這博物院收藏善本古籍約二十多萬冊，李孝清想要找的關於古拳法、道術、醫術這一類的冊本，他足足花了五個月才把本身要看的東西清算出來，而後三個月完整讀完，才從那故宮搬出來。

李孝清那一年本身給本身謀了個職位，去了故宮博物館，這活他是讓那位被他治好的老元帥安排的。

天安門前麵就是群眾豪傑記念碑，群眾豪傑記念碑坐南朝北。天安門廣場本身就是紫禁城的一部分也是一座風水修建，記念碑就成了風水鎮物。記念碑的北麵刻有碑文：群眾豪傑永垂不朽，這八個大字是毛主席寫的，主席白叟家天然是豪傑。

如果說這龍脈若大成了，這明朝的天下早就被奪了去，想那明中期的土木之變，明英宗都被抓走了，可國度卻硬是能挺住，出了個於謙這麼一個救時能臣。奪門之變後，不但冇大事，國度扶植另有些轉機；隨後正德年間，在朱厚照那麼一個沉迷淫逸的天子的帶領下，在表裡戰役不竭、連自家的親王都忍不住造反的環境下，明朝這表裡戰役竟然都能贏，這不是老天保佑是甚麼？

但是這不算完事，到了八百多年後，還被喜好道學的宋徽宗追封為聞喜伯，還被大元的最後一任天子元順帝，追封為靈應侯，當代帝王為何對此人有好感我不得而知，但是此人在易經上的研討在當代能比他強的估計未幾吧？

去過明朝的十三陵人都曉得，每個天子大墓的前麵都會有一座大殿，內裡供奉的就是死去天子的牌位。這在天安門建建一個記念堂，完整能夠算是帝王的規格，順國運，稱身份，這也相稱因而主席白叟家的墓碑。並且直接選了天安門，就不消在建一個記念館了，這工程量小，又能夠讓天下群眾瞻仰，積累願力保持國運，這不是一舉多得是甚麼？