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繁體小說網 - 武俠仙俠 - 九流閒人 - 第690章 伏寶入山(上)
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第690章 伏寶入山(上)[第1頁/共3頁]

第六百九十章伏寶入山

酒肉和尚固然冇有修練過量寶法門,也不曉得徐長青的實在環境,但是眼力還是有的。從之前徐長青所發揮的佛法來看,其化名的寶光最勝如來發揮出來的部分多寶法門,遠遠要比那些多寶支脈道統更加合適多寶大道,以是酒肉和尚纔會看重徐長青,並將最後的但願放在了徐長青身上。

固然大日如來法門的本命靈火最好是用金烏神火,但金烏神火即便是在上古期間也很難獲得,以是上古大日如來便想出了一個替代的體例,就是應用本身法門凝練的大日佛焰融會其他天賦靈火,化成僅次於金烏神火的大日真火。固然這大日真火乃是後天之火,但按照記錄其能力涓滴不比天賦靈火差多少,即便未曾歸入六合九大靈火之列,可也和品德真火、淨世琉璃佛焰並稱為三大後天靈火。

固然多寶、大日兩脈核心道統失傳了,但在佛界另有很多這兩脈佛法的支脈道統仍然傳播著,隻不過從菩薩乘這麼多年也未曾收伏這兩件佛寶來看,明顯這些支脈道統都冇有任何結果。

現在兩件佛寶的反噬力都保持在封號大成績者的水準,固然力量因為靈脈的支撐,能夠做到源源不斷,但對徐長青這等修為的人而言已經在能夠接受的範圍以內了。

酒肉和尚用兩件佛寶摸索的行動,實在對他本身而言完整冇有需求,他之以是如許作美滿是做給徐長青看的,為的就是讓徐長青曉得這兩件佛寶的反噬力已經減弱。固然剛纔那兩件佛寶的反噬力給人的感受是能力龐大,但放在明眼人麵前,卻不難發明這股向四周外泄的反噬力,或許看上去更顯威勢,可真正論到力量的大小,明顯就遠遠不如最開端碾碎數名如來大成績者的那股力量了。

固然為何這四條靈脈會會聚在這天賦靈獸身上,並且構成這個兩界通道法陣,這統統是否是某些大能決計操控,徐長青現在還弄不清楚,但他曉得一點,那就是在此地安設那兩件佛寶之前,這個兩界通道法陣應當是能夠肆意讓人穿行到芥子靈山的。隻是厥後的人將這兩件上古佛寶安設於此,借用兩件佛寶之力彈壓此地靈脈以及兩界通道法陣,使得法陣由天賦變後天。久而久之便和兩件佛寶融會到了一起,終究構成了現在這類隻要應用特彆體例才氣翻開的兩界通道法陣,而這特彆體例想必就是要以多寶、大日兩宗道統佛法來鞭策這這兩件佛寶。

畢竟,想要翻開這個兩界通道法陣就必須收伏這兩件佛寶,應用佛寶之力鞭策這個天然法陣,鬨動兩界之力,而想要收伏佛寶就必須把握與佛寶相合的道統佛法,可這個道統佛法外界已經失傳,最為正宗的卻在這兩件必須收伏的佛寶當中。如許一來,整件事情又變成了一個冇法解開的死循環。

在體味到這個兩界通道法陣的大抵環境後,徐長青不由有些迷惑,酒肉和尚到底籌辦如何開啟這個法陣,翻開通往芥子靈山的通道。

見到這六根殘破旗幡,四周很多人都暴露了比剛纔見到這兩件佛寶都還要稠密的貪婪妒忌之色,一個個表示得恨不能立即將其收歸己有。這六根旗幡就是酒肉和尚以如來大成績者之境能夠縱橫佛界的根據,在場諸天神佛都不曉得這六根看上去普淺顯通、冇有向外披收回任何法力或異象的殘破旗幡是甚麼來源,他們隻是曉得當酒肉和尚儘力發揮它的時候,能夠闡揚出剛纔殺滅那幾名如來大成績者近似的天仙之力。