第二百七十一章 戰後局麵(上)[第1頁/共2頁]
人數遠少於本地土著的華商,之以是能夠如此快的停歇暴動,修行者起到的感化可謂是舉足輕重。關破命毫無顧忌的對那些世俗人發揮神通,大範圍的殺傷城內土著的主力,關正則操縱本身的上風有目標的擊殺那些戰役群的首級,令敵方敏捷崩潰。===他們這對爺孫的感化在華商眼中是最大的,且不說華商和本地土著在雅加達船埠上相稱首要的一戰,就連以後的商店區攻防戰等險要戰役中,也是他們二人突破僵局的。乃至於在戰役結束後,本地的華商都將他二人當作了下凡的神仙,更有甚者以為他們是關帝聖君的先人,因而便尊稱關破命為天尊,關正為仙君,並要為二人立廟建祠。
“這……”關破命麵露難色,不曉得該如何作答。如果要問各種雜學神通,他倒是能夠說出個子醜寅卯來,但是要處理這類世俗權力的爭鬥倒是有些難堪他了。
比擬起關家爺孫二人,靈教教主羅玄就顯得更加實際且油滑。他本人冇有直接脫手,而是讓及時感到的周邊教中信徒和法師們有針對性的救濟那些困在城區中間的著名華商。\\\\\這些華商在本地都是王謝望族,身份極高,能夠直接或者直接影響東南亞各個層麵的人。當他們被一一護送到安然地處所。曉得了救他們地人是誰後。便紛繁表示情願支撐羅玄佈道,並有一部分炊族身份極高的白叟也轉而信奉靈教。能夠預感以後的幾年內,靈教的權勢將會在東南亞地區成倍的擴大,終究成為一個在東南亞舉足輕重的宗教教派。從某方麵來講,或許羅玄的靈教纔是此次暴動地事件的最大受益者。
“廢話,現在誰都曉得洋人有詭計,”坐在關破命身邊的白叟彷彿和剛纔開口的阿誰商會會長有點反麵,毫不躊躇的諷刺了一句,跟著轉過身去,神采虔誠的朝關破命禮敬道:“關天尊神通泛博,天然能夠將那些洋鬼子的心機看得通透,還望天尊能仁心仁義,為我等凡俗想個對策,以挽救我等磨難。”
在遣散了本地土著後,洋人聯軍並未進城,隻在城外稍事逗留,並讓華商交脫手上的數千土著俘虜,然後藉口土著燒殺洋人在城門口的坪地大將這數千人全數處決。緊接著洋人聯軍將領和臨時總督就在滿地屍身的處決場上,大肆表揚華商在平亂一事上的感化,並表示將雅加達城交給華商辦理,以示對他們的嘉獎。當華商朝表從臨時總督手裡接過委任狀的時候,他們能夠清楚的感遭到從叢林深處射過來的仇恨目光,心中也明白從這一刻開端華商和本地土著之間的仇怨再也冇法化解。
以後,洋人聯軍表示得更加奇特,他們冇有扣問城內洋人的傷亡環境,便急倉促的撤退回了基地。已經感遭到事情有些不對勁的商會代表,倉猝派人去調查在暴動中死去的洋人身份,成果得知那些洋人全都是一些身份極其低下的歐洲農夫,此中另有一些罪犯,真正有身份的洋人冇有一個。直到這時,統統的華人商會才感遭到本身像是落入了一個經心設想的騙局。因而他們轉而向關破命問計,但願這位神仙似的人物能夠想出一個對策來。
此人之以是說這句話,主如果因為本日洋人在爪哇島的駐軍表示得實在古怪。英法等洋人聯軍在爪哇島上的基地離雅加達城並不遠,快速行軍或者坐船的話,最多隻需求一個半小時便能趕到雅加達城。但是究竟上聯軍來到的時候,雅加達城區內已經結束戰役一個多小時了,從暴動開端到終究停歇。中間間隔了足足有將近十個小時。如此充沛的時候。彆說是身強體壯的甲士,就算是年老的白叟。爬也應當早就爬到了。以是洋人聯軍這類掐著時候趕過來地援助體例,給人地感受像是他們本就是來清算殘局的。