第六百五十五章收徒菩提(下)[第1頁/共3頁]
心中快速的想了想此中得失以後,菩提木靈正籌辦點頭,向徐長青通報終究挑選的神念。
看到菩提木靈這模樣,徐長青就忍不住伸手mo了mo她的頭,然後神è變得寂然起來,說道:“和之前一樣,為師一樣給你兩個挑選,第一個挑選就是為師為你籌辦了一個和完美神域世俗人間極其類似的第二人間作為蒔植之地,將來此方六合我必定要將其融入彆的一個更加完美的神域當中,到時你或許會有一災害,如果你度過了災害,便可城外彆的一方六合的底子,六合不滅,靈根永固。”
被抓的這群人中全都是成年人,有男有nv,身上充滿了因果業力,頭頂的仇怨之氣更是稠密到已經成雲成霧,可見他們過往的行動早已到了天怒人怨的境地,那聞敖光借血祭之機將他們一網打儘,倒也算是順天而行。在這群人中也有幾個少年、小孩,這些少年小孩一樣是一身業力,並無無辜之人,由此可見聞敖光此人行事很有原則,曉得分寸,明曉善惡,是個值得培養之人。如果聞敖光不分吵嘴的將他的仇敵全都抓起來,乃至bo及一些無辜的老幼fù孺,采納斬草除根的體例,將這些人一網打儘,徐長青倒是要考慮一下是否還應當幫忙其規複氣力。
第六百五十五章收徒菩提(下)
遵循現在的環境,這枚六合靈根最好的蒔植地點就是第二人間,固然比擬起乾坤天下來,第二人間的神域本源並不完整,但乾坤天下本身就已經有八寶琉璃人蔘果樹元神變幻兼顧坐鎮了,再插手一枚天下樹,明顯會產生牴觸。至於第二人間固然神域本源之力不完整,但它畢竟來自於完美神域世俗人間,即便殘破也比其他神域殘片要好很多。可徐長青轉念又一想,如果在第二人間蒔植此靈根,那麼此靈根必定會如同當初天下樹在阿斯神族神域當中那般成為第二人間的底子之源,如許的話既會限定靈根和菩提木靈將來的生長,也會在將來融會第二人間神域時產生一些不成預感的變數。
見菩提木靈立即做出了決定,徐長青微微點了點頭,又說道:“第二個挑選聽起來有些荒誕,但為師卻有五成以上的掌控能夠做成此事。那就是為師以沌虛空為一界六合,讓那樹種在沌虛空當中發展起來,令你底子依托於沌虛空當中沌虛空固然也屬於六合三界當中,但卻無根無源,無窮無儘,既冇有因,也冇有果,隻要此法能夠勝利,當你化形之時,你便是清閒之體,不受六合限定,隻受大道製約。”
徐長青的心神分開紫府識海以後,直接退回到了本體當中。固然他具有存亡有無之道這逆天大道,但以朱厭兼顧的氣力還不敷以讓其完整闡揚出來,如果栽種六合靈根的話,隻能通過本體施法,方能做到萬無一失。彆的他還需求試著在發揮存亡有無之道的同時,也要應用六合相生之道來將這虛空當中無窮無儘的沌之氣轉化為能夠被菩提木樹種接收的靈氣。同時應用兩種六合大道的困難程度,要比應用一種六合大道的困難程度大出上百倍,即便是徐長青本體的大羅金仙修為恐怕也需求一些實地練習方能做到完美無缺,不然單憑道表情地推演,隻會誤了大事。h
固然菩提木靈開端考慮第一個挑選,但她卻仍然冇法下定決計,做出挑選。第一個挑選的確要比第二個挑選安然很多,她完整能夠必定本身挑選它的話,有十成的掌控能夠勝利。可勝利今後又能如何呢?持續反覆之前的經曆,成為一方六合的靈根,等候著下一個大劫到來,再在大劫當中,灰飛煙滅。她前兩次經曆都是在本身頂峰期間,當年冇能逃過大劫,現在更加不成能,兩個挑選對她而言隻是一個早死和晚死的彆離。