第四十七章枉死城中[第1頁/共3頁]

我也想過一走了之，但是我放不下的東西太多。向來心是看客心，何如人是局中人。

眾所周知，道門高人若道心透明，功德在身，身後不稱為死，而是稱之為涅盤。

慧香和我師孃來過以後，再也冇有人來找我。

枉死城固然淒苦，不能受人間香火供奉，也冇法在中元節還陽，但總比在塵凡中冭滅要好的多。本來我就一向思疑魔道哪來的底氣把破軍直接捧到檯麵上來，因為在末法期間天下陰人鮮有道行高深者，他們中埋冇的魔道修行者絕對不是道門的敵手。各大道統，不管

開端是一兩家，厥後幾近是整村搬家。如此大範圍的公眾發急，恰好當局卻冇有出來辟謠，反而指導和安設那些搬家出來的鄉民，就和鬨洪災時一樣的管束。這下鄉民們熟諳到九龍窟能夠真的要出事了，影響

第二個來找我的人是我師孃，她不是白手而來，是特地來給我送分水劍的。

“師孃，你是不是早就曉得白叔去了枉死城，之前你就說過他不在人間。”

所謂涅，指的是不生，盤指的是不死。

當初謝流雲截殺九龍的時候，另有黃河大水眾多作為諱飾，而這一次黃河周邊風平浪靜，要想不禍及兩岸民生，隻能靠當局出頭分散。

但是本年不一樣，村裡已經下過告訴，這一天黃河裡會有大亂子，統統人不成近水。至於甚麼亂子，當局冇有細說，隻表示和九龍窟有關。

她是破軍無疑，白老鬼在枉死城中的運籌又坐實了貪狼的身份，現在隻剩下最後一個題目，我是不是七殺。

“九龍窟鄙人元節揭秘已經成了定居，我現在也不擔憂再有人會打你的重視，你的出身隻能你本身去找，到時候你就拿著分水劍下去吧。”師孃對我說道。

我曾經口吐七殺真言，說我是七殺也算有理有據。但是我如果真的是七殺，那麼我看到羽士的畫像後又為甚麼會生出一種前塵舊事的感受？

死城中提審過慧香。

這最後的三天我那裡都冇去，一小我留在家裡等候，有些人即便我不去找他們，他們也會本身來找我。

下元節是要出大亂子，開端我也很為四周百姓的安危擔憂。在見地到薑雪陽和呂純的鬥法後，我算是曉得了門大拿的手腕。

枉死城的住民除了那些陽壽未儘受無妄之災非命的人以外，還生活著一個很特彆的群體，魔道修行者。

搬場的時候爹孃問我為甚麼不一起走，我想不出來由，就奉告他們我在等姽嫿。有她庇護我，我就是留在家裡也冇事。

涅盤以後飛昇各家道門祖庭，記錄名冊後直接在陽間尋覓重朝氣緣，或者直接留在祖庭當中凝集靈體持續修行。當年魔道祖師戰死以後，因為魔道祖庭知名宮被毀，祖庭不存，以是那些信奉魔玄門義的修行者身後無處可去，大部分都去了枉死城。身後無所依托，本身又是涅盤之人

隻是我冇有想到第一個來找我的人會是慧香，真是好久不見。慧香對我來講意義很大，是她讓我信賴世上有鬼神。

官方傳說中，枉死城是後土娘娘為受無妄之災而死的幽靈所締造而於天國締造的都會。枉死城固然也在陰司，卻不歸陰司統領，也不在五方鬼帝的轄地以內。隻是偶爾會有陰司的人查案斷因果的時候，纔會去枉死城提審怨魂，比方當初巡陽判官就曾經在枉