第六百四十一章，淘書蜜月[第1頁/共4頁]

遵循海百川所說，除了日本以外，現在越南是尋覓中文古籍的一個“重地”，固然在雕鏤印刷技術上，越南的版本難與中國版本對比，但淺顯的古籍中，越南版本能夠比中國版本的價高10倍以上。

比擬其他搭客來到日本不是采辦家電，就是享用美食，要麼觀光風景，林逸獨一的目標就是淘書。而恰好仙台市日本最富有淘書氣味的一個處所。

而日本則早在漢字剛傳入時就改革了漢字。1000多年前，日本用簡化的漢字締造音節字母，這套字母體係漸趨成熟後，被稱為“化名”，被夾在漢語中間利用。現在，漢字在日本到處可見，但這些中國人能看懂的漢字並不是“中國漢字”，而是“日本漢字”。所謂日本漢字，就是在中國漢字的根本上，由日本人停止重新構詞，付與新意而產生的漢字。現行的日本漢字有2136個，它們也不必然全數保有中國漢字本相，有300餘個被停止了簡化，比方“四周”就簡化為了“付近”。

作為拍賣公司的大老闆，海百川對古籍版本現在也是很正視的，或許是因為林逸的啟事，海百川以為這類古籍屬於拍賣會中的潛力股，大肆收買，今後定會發財。彆的林逸從海百川口中還體味到，現在日本每年兩次的大型古籍拍賣會上，中國版本的古籍成交價已高於本地，除了日本賣家功課做足外，還因為拍品的質量相對較高，儲存更好。

……

在古籍方麵，不管是日本，還是韓國和越南，根基上都儲存有大量的中文古籍。

因為林逸曉得，這類古籍版本屬於日本初期翻刻的漢籍。是中國當代文獻在日本傳播的一種特彆情勢，是漢籍在域彆傳播最活潑、最發財的一個體係。此中比較聞名的有五山本、正平本。和刻本種類多、刻印美，在內容方麵，也常常觸及中國舊學問，有些聞名的漢學家如賴襄、岡千仞、內藤湖南等都屬成就很深者。和刻本現在已經垂垂成為古籍善本保藏中的一個富有特性的分支。但對於林逸來講，保藏這類版本的最首要啟事是價廉，量大。隻要你故意，就能夠從日本收回幾卡車，而今後，這些版本必將貶值。

除此以外，林逸因為常常淘書藏書，也喜幸虧收集上淘一些珍稀孤本，是以曉得有一些有本事的人，就從日本大量購進和刻本，然後拿到網長停止拍賣，傳聞年支出四五百萬，代價不竭上漲，采辦者還是如風似火。

現在的仙台則是日本的一座多數會，冇有太多的中國留門生，卻有太多的中國旅客，乃至於林逸經常在路上聽到操著各種口音的中國人。

“日本的中文古籍市場代價緊跟中國市場的拍賣價位，凡是是中國一場拍賣會剛結束，他們就及時更新本身的叫價了”，這是林逸從本身老嶽父海百川口中得知的動靜。

……

現在林逸還能夠清楚地背下這篇課文的此中一段：

當林逸出來的時候，還看到這家書店內裡掛滿了關於魯迅的各種照片。此中魯迅穿戴長袍，夾著煙深思的，另有魯迅坐下揮筆疾書的，這些照片林逸在海內關於魯迅的資猜中看到過，明顯這個伊藤老闆也是故意人，把這些質料圖片放大了，作為該店的汗青來裝潢。

我就往仙台的醫學專門黌捨去。從東京解纜，不久便到一處驛站，寫道：日暮裡。不知怎地，我到現在還記得這項目。其次卻隻記得水戶了，這是明的遺民朱舜水先生客死的處所。仙台是一個市鎮，並不大；夏季冷得短長；還冇有中國的門生。