第十八章 碧海潮生，盪漾櫻女芳心[第2頁/共3頁]

張牧雲這堂課。大要是在對著東洋少男少女講授聯語，公開裡卻在紓解著本身對故裡風土人物的深牢記念。因而到最後，他清聲吟誦起“洞庭波起兮鴻雁翔，風瑟瑟兮野蒼蒼。浮雲卷靄，明月流光。廓清規於萬裡，照離思於千行。見胡鞍之似練，知漢劍之如霜。試登高而極目，莫穩定而迴腸”，吟誦起“八月洞庭秋，瀟湘水北流。還家萬裡夢，為客五更愁。不消開書帙，偏宜上酒樓。故交京洛滿，何日複同遊”。

當然張牧雲先生也不但會暴力凶悍的講授體例。他也是忠人所托之人。當狂暴講授法將冇法無天的美少女震住以後，他也開端慢慢深切地講授中土文學。固然，以張牧雲偷聽、謄寫佛經堆集的文學素養，和故國那些文人騷人冇法比擬；但如果放到此時的東洋飛鳥期間，的確就是大儒。這時候的東洋，還處在猖獗接收中原文明的原始階段呢。

“冇有。”

對張牧雲來講，對東洋少女的歡樂講授，能夠紓解本身內心的壓力。不管王母使者婉淩華有甚麼從心所欲的預言，現在如此孤身流落外洋，對風起雲湧的中土一無所知，內心還是非常惶恐的。隻是他本身以是為的歡樂講授，落在門生明日香的眼裡，可就是彆的一種觀感。

“明日香，都雅嗎？這就是成語‘海闊天空’的模樣啊……”

實在從如許的講授中，張牧雲發明本身這個不聽講的女門生，內心還非常好學。玩弄了她那麼久，偶爾張牧雲知己發明，便開端檢驗本身的講授體例。因而這一天，他跟明日香櫻雪說，本日對她私家講課，要換一種體例。

對滅亡的憬悟、對遇害地點的不竭瞻望，最後讓櫻雪墮入昏亂。她是如此驚駭，乃至於當少年最後帶她停下來時，她已經完整冇有表情去辨明四周是甚麼環境。在不竭的驚駭折磨下，她已經覺悟：不管過後彆人如何對她的滅亡加以溢美之詞，甚麼香消玉殞，甚麼如櫻飄墮，對於她來講，死就是死，今後她將墮入無儘的暗中，蒙受血淵黑獄的此岸各種惡鬼魔畜的暴虐折磨！

“不要——”驚駭的告饒話語還冇說完，明日香櫻雪俄然怔住了。

見她如此，張牧雲非常氣悶，隻好故伎重施，發揮出武力威脅，這才讓明日香櫻雪乖乖地接管了他所謂的新式講授嘗試。

話說這一日，他開端教明日香幾人詩詞聯語。先說過根基的法則，便開端作由淺入深的練習。甚麼“羅對綺，茗對蔬，柏秀對鬆枯，中元對上巳，返璧對還珠”，甚麼“雲夢澤，洞庭湖，玉燭對冰壺，蒼頭犀角帶，綠鬢象牙梳”，到最後初級的“鬆陰白鶴聲呼應，鏡裡青鸞影不孤；竹戶半開對牖不知人在否，柴門深閉泊車另有客來無”。這般教下來，不管明日香櫻雪對教課之人如何不滿，也情不自禁地沉浸在美好動聽的中土中原文學中。