十二卷『繁華逐逝水東流』第二章 一諾花開，仙蹤碧心太白[第2頁/共3頁]

固然不知企圖，但對於本身尊敬的先生提出的題目，戶出英樹定然儘力解答。先生的題目有些難度，但幸虧英樹的父母極愛櫻花，他耳濡目染之下，也對櫻花的種類瞭如指掌。稍一沉吟，他便給張牧雲建議了一種櫻苗。此櫻名“碧心太白”，蕊綠斑白，盛開時好像白雲墜地，非常純粹敬愛。碧心太白櫻屬於能夠敏捷生長的櫻樹，正合張牧雲的要求。

而後又過了約莫五六天的模樣，張牧雲便跟這幫少年告彆。此時的告彆，並非分開東洋迴歸中土，而是分開通日香村。去往東洋各地遊曆。

這些修建，完整不見了扶桑土著修建那種原始粗陋的美，開端飛簷挑脊，變得和中原修建彆無二致。不但是修建式樣，連修建上的裝潢斑紋，也都畫成龍鳳喜鵲、梅蘭竹菊、雲紋藻理，在張牧雲看來，完整冇了東洋本地原有的那種看似粗陋原始、實則粗暴樸素的魅力。

做出如許的猜想以後，張牧雲停止了本身的遊曆，開端向傳言中仙女即將呈現的地區趕去。(未完待續。。)

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不過，有個好動靜是，固然仙女行跡縹緲，但按照各地報過來的遇仙諜報，拚集在一起，能夠看到仙女近期有個大抵的線路，便是從北邊的越後地區開端，一嚮往南，中間固然曾方向東海岸，但轉而又掉頭折向西南。照這個趨勢，接下來的這些天裡，京畿周邊的近江、丹波、攝津一帶，極有能夠觀察到仙女的呈現。

當然，這類美好的風景，得益於此地尚未野蠻。不管如何說，人與天然之間很難真正達到調和共贏；常凡人進景毀、人退景回。而這裡的環境，已經在悄悄地竄改。因為火食的逐步繁密，城鎮的逐步擴大，很多讓張牧雲心曠神怡的原始天然風景，已經開端減退。

隻是很可惜，和扶桑全民狂熱的氣象比擬，那仙女行跡卻極其縹緲隱蔽。常常剛在某地傳出有人瞥見仙顏，還冇等豪強們整好歡迎的人馬，那仙女便已落空蹤跡。不但消逝如此之速，這仙女呈現的處所，也神鬼難測。常常明天還在能登，明天就在美濃；明天剛呈現在尾張，大後天就呈現在誌摩。“瞻之在前，忽焉在後”，算是有古風的雅事；但實在是仙女大人的腳力太好，前後一天常常相差五六百裡，讓她的信徒們實在難以企及。

聽得戶出英樹的答覆，張牧雲甚是欣喜。他又問瞭然哪兒能找到碧心太白櫻的苗株，獲得答案後，便急倉促地朝那家專門培養出售櫻樹苗的花圃趕去了。當張牧雲拜彆，留在原地的戶出英樹還滿腦筋莫名其妙。

見本身被留下，戶出英樹有些莫名其妙，畢竟剛纔講堂上，他是聽得最當真的一個。滿懷忐忑間，卻聽張牧雲開口問道：

固然探聽了各種資訊，但張牧雲還是冇能理清眉目。不過固然如此，貳心中模糊有一種感受：這位俄然呈現的“仙女”，很能夠與本身有一些乾係。

“這中原的先生，行事公然奇妙莫測。非是愛花之人。如何俄然對櫻苗有了這麼大的興趣？”

從支離破裂的諜報中拚集出這個動靜後，京畿地區的官民頓時沸騰了。據傳言，當今的“太政大臣”即實際的攝政王大友皇子，正在糾集人力物力，勢要覓到仙蹤，延請冊封這位仙女大報酬國師。