第17章女子無才便是德[第1頁/共6頁]

呂華想了想，說：“您這個解釋比較客觀，科學。”

固然彭長宜冇有在老顧麵前表示出對丁一的不普通，但是在以往的察言觀色中，老顧也曉得彭長宜是喜好丁一的，究竟彭長宜對丁一有多大的意義，他也說不好，但以他對彭長宜的體味，即便彭長宜多麼喜好丁一，限於兄弟和君臣交誼，他也不會打丁一的主張的，現在，哪個優良的男人，冇有一兩個紅顏知己，何況彭長宜又是優良男人中最優良的？想到這裡，他說道：“在眼下，丁一如許知書達理、識大抵的女孩子的確是未幾見了，她在我眼裡，應當是仙女範例的，是不食人間炊火的。好，就代表著稀缺，稀缺的東西本身就是輕易被弄碎的，她不如小陳那丫頭皮實，我說的皮實包含多方麵的，比如，一樣一句話，小陳聽到後能夠冇事，小丁聽到後能夠就會多想。丁一是胡蝶蘭，是需求高科技才氣培養出來，小陳就跟三源的莊稼一樣，天高低點雨就行了，以是我說她皮實。”說完，老顧偷眼看著他，不管他情願不肯意聽，丁一都不是他的菜。

老顧急了，說道：“如何是複辟！這是傳統美德！德重於才，向來是中國人的傳統信心，不但是對女人，對男人也是。老百姓有句土話，有甚麼彆冇有錢，缺甚麼彆缺德。以是纔有男人有德便是才，女子無才便是才的說法。至於女人，我們向來就不正視她們的才學，而正視她們的婦德，唯恐女人有了才就失了婦德，以是纔有女子無才便是德的說法。”

老顧倉猝站起家來，說道：“彭書記，您就彆寒傖我了，我另有事，下去了。”說著，就要走出去。

呂華說：“我但是向來都冇有聽到老顧談古論今過，明天一聽這題目，就曉得是一堂高深的課，彆走，也給我講講，我對這個內容也感興趣。彆說，能人部下無弱兵，老顧平時誠懇巴交未幾言多語，在家必定是個標準的大丈夫。”

“嗬嗬，他如何說？”

老顧一聽，從速說道：“我從速走吧，老是給我扣帽子。彭書記，那我下去了，你們聊。”

彭長宜看了他一眼，說道：“我如何感受你有的幸災樂禍啊，你是如許說，人家王部長是那樣說。”

彆說，老顧說的還的確有事理，彭長宜說：“老顧，你那是老封建的說法，當今的男人，必定不能容忍女人無才的，不然你跟她相同都吃力。”

溫慶軒笑了，說：“我平時也喜好看一下雜書，喜好看當下風行的文學作品，台灣作家三毛有句名言，她說：在這天下上，男人們總喜好比本身笨點的女人，女人們總喜好比本身聰明點的男人！按生態的天然法例，這確切是句至心話，代表了一種審美取向。如果說也有悲觀的一麵，就是中國人喜好作字麵文章，是以在字義上瞭解這無才二字，確切是有點陋劣了！在不竭進步的社會裡，很多密斯表現出比男人強的儲存才氣，但在婚姻上，卻常常慘遭失利。就這點，很有能夠在女子無才這幾個字上，做得不敷美滿。”

溫慶軒看了看呂華，又看了看彭長宜，說道：“真的？彭書記如何俄然對這個題目感興趣？”

老顧見書記感興趣，也想表達一下本身的觀點，增加書記挑選陳靜的信心，就說道：“我為甚麼同意女子無才便是德這個說法，不是說我就是老封建，就有看不起女人的意義。這話天然有它的封建思惟，但做為一種品德標準，我以為不管男女，不管是疇昔、現在還是將來，我們都應當遵循這條標準，這個不會有錯，特彆是眼下這個社會，更應當遵循。”