第九百二十七章 翻壇老祖[第2頁/共5頁]

而倒立黑袍人打出飛毛劍以後，並未收起來，而是直接催動飛毛劍朝著持重戳去。

這倒是梅山巫術中的翻壇咒，請的乃是翻壇老祖張五郎。翻壇老祖，便是梅山祖師的一個化身，普通巫師跟人鬥法，都會請到梅山老祖上身。

持重聽黑袍人語氣甚大，不由嘲笑一聲，道：“連我也懲罰？那就看你的本領夠不敷了！五路猖兵罷了，就憑這個還何如不得我！”

明顯，持重用的拳法兼具道術結果，卻恰是呂洞賓所言的純陽拳。

隻是，當她的拳頭碰到持重肌肉後，才驀地感覺不對勁。

持重嘴唇嗡動，快速唸完這麼一段咒語，接著就見持重眼神一變，隻覺渾身有一種強大的力量加持，手中一根破鐵條也變成了三尺青鋒，當即從窗戶躍出來，當場一滾，手中鐵條嘯音漸起，衝著比來一起猖兵刺疇昔。

這下持重悔怨了，剛纔為甚麼要裝比將鐵條拋棄呢？一劍在手還能發揮九宮純陽劍，固然一定能夠製敵，但是起碼有自保才氣。

而胡濁音手腕頓時就腫起來一圈，彷彿帶了一個血玉鐲子普通，非常的嚇人。

好不輕易，胡濁音終究抓到了三人位置相對牢固的機會，籌辦扣動扳機。

“誌心皈呂祖，救脫人間苦，疾病無纏綿，安稱天擁戴，十乾十二支二十八宿主；天神玉女聞，儘皆降吉利，寶劍自光芒，殺斬妖謎阻；葫蘆寧靈丹，度儘塵寰苦；監獄桎梏災，水火併瘟毒，部兵急來臨，一起中逢險阻，統統逢若相索，特此化成土，隨念隨時來，降我吉星輔；疇昔儘生方，現存賴恩主；一聲湧永寧，百口夥龍虎；有此聖靈咒，萬魔成束首；太上呂帝君，吃緊如律令！”

而此時位於持重背後的女黑袍人恰好一拳砸向持重心窩，見狀不由大喜。持重這即是自投坎阱嘛，因而減輕了力道，要一拳將持重擊傷。

持重倒是不急不躁，左手做劍訣，在鐵條上一抹，卻見鐵條之上頓時出現一股黃色劍芒，將一根鐵條真的襯著成了長劍。

“有槍為甚麼不早拿出來！”胡濁音有些欣喜的說道。“從速開槍啊。”

這時候飛毛劍恰好偷襲而來，恰好被持重手腕一翻，捏在了手中。

女黑袍人一向躲在持重身掉隊犯持重，胡濁音早就看她不紮眼了，以是要先給她一槍經驗下她。

“冇想到你還精通工夫！”黑袍人這時候也看出了不對。淺顯的請神上身底子就不成能有這類能力，持重剛纔那一劍的確如羚羊掛角，無跡可尋。轉折的身形又暗合道法中的“遁”字，倒是標準的武道雙修，就如同汗青上的呂洞賓。而簡樸的請神是闡揚不出這類精華招式來的，隻要一種能夠，那就是持重本身也精通純陽劍法。

在神話傳說中，張五郎是一名雙手撐地兩腳朝天的倒立神。工匠用野葡萄或家葡萄的藤雕鏤五郎神像。神像的高度，普通二十至二十五公分，雕鏤時，要以靠根的部分雕鏤神像的頭。神像雕成以後，在背上開一方孔，方孔裡裝一副中草藥代表神的內臟骨髓。傳聞如此雕鏤成的神像具有通神的才氣，而普通的巫師都會將神像照顧身上，便利請張五郎上身。