159、咫尺天涯[第1頁/共3頁]

袁秋寒內心明白，今後今後她再也見不到初戀的戀人。就算初愛戀人有膽冒險來看望，她也不會晤他，那樣會將兩人置入萬劫不複的地步。誰知土司會不會派人暗中監督。這也罷了，可她想見到女兒色朵，土司一樣果斷分歧意。

“阿彌陀佛！”忽聽一聲佛號，方丈主持來到後院，衝鬆讚土司說道，“土司大人，先不忙著押他們走，聽老納一言後再行定奪好麼？”

另有更苦的人，那就是才三歲的小色朵。鬆讚土司大怒之下，雖冇有殺死袁秋寒，卻硬生生分開她們母女倆，把袁秋寒關押在荒廢的彆院內。小色朵俄然落空母親，童真歡樂更也跟下落空。幸虧鬆讚土司極愛好這個女兒，纔算冇讓小色朵遭更大的罪受。

方丈主持的建議，對信佛之人便是不成變動的決定，具有極強的偏向性表示。鬆讚土司聽了，雖心有不肯，卻又無可何如。畢竟明昭寺的方丈主持發了話，那是極有分量的，他這個土司也不好公開反對呀。隻得點頭同意。

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想到就如許放過這對狗男女，鬆讚土司心有不甘。不管如何講，本身是一方地盤的顯赫權貴，手握重權的大土司，七姨太卻紅杏出牆，臉麵丟臉，心頭醋火難滅，不消心頭之恨，豈能就那麼等閒寬恕了他們。

明昭寺的方丈主持傳聞了此事，也是欣喜，去了莊園對鬆讚土司說，人有善念，必得果報！既然土司大人的如夫民氣向我佛，就遂了她的心願。但願大人定時給如夫人送柴送米，讓她一小我單獨清修。

土司的來由很簡樸，袁秋寒已經不是他鬆讚的夫人了，那也就不是色朵的母親。既然不是色朵的母親，底子就冇資格見到色朵。這來由明天我們聽來的確荒唐，可在民國初期的西域，在鬆讚土司的眼中，那就是端方，那就是“國法”。

袁秋寒在荒涼彆院一住就是十年。鬆讚土司不是無情無義之人，對疇昔敬愛的女人尚存舊情顧恤。礙於男人的麵子莊嚴，他再冇來過這彆院，但袁秋寒提出來的一些要求，他還是能滿足就滿足。比如柴火、衣物、糧食、茶葉等，都定時供應，乃至冊本、洞簫也給她送到彆院。

方丈主持一席話，澆滅了鬆讚土司身上的肝火。他親目睹到，袁秋寒與那年青男人雙手相握，但的確冇有再進一步的狎妮。既然方丈主持都說了，饒他二人的性命也是為本身積善性善，臨時就放過二人的狗命。

就如許，一場彌天大禍在慈悲為懷的方丈主持補救下，消弭於無形中。隻是，不幸了這二位薄命的鴛鴦，有戀人不能終立室屬，還得忍耐分離之苦，明知附近天涯，卻永久不能聚會。

曆經這場“出軌”風波，袁秋寒對世事再無眷戀，每日不是轉動經筒，默唸佛經，便是讀讀詩書。白日，時候還好打發消磨，到了更深人靜時，思念女兒與圈在寺廟的戀人之情，便湧上心頭。萬籟俱寂之夜，她低吹洞簫，抒發內心百結愁腸，煎熬不眠長夜。

一晃，十來年工夫疇昔。

這方丈主持還怕外人去騷擾袁秋寒，就放出話來，說他施法捉了個女妖關押在彆院，閒雜人等且不成私闖。明昭寺的大法師放言，四周百姓連同寺廟的和尚皆堅信不疑，加上有人深夜聽聞彆院傳出愁悶歌聲，更加信賴女妖之說。今後，再無人敢去彆院窺視。