166、夢授佛法[第1頁/共3頁]

啟桑和尚說：“‘菩薩徒弟’，昨晚鬆讚土司俄然病發猝死，方丈主持同寺裡的很多和尚已經去了莊園，做大法事，替土司大人誦經超度。我要給‘菩薩徒弟’送糧食，纔沒跟一塊著去——現在，糧食給您送來了，我還得趕去莊園。”

等黃夢梁把石板回原處，粉飾了通向“天國”的入口，又封閉後殿大門，重新用木條釘上，今後這地藏王菩薩的殿堂再無人幫襯。直到三年後，這嘎貢地區又產生了一次級數不高但烈度破大的地動，將陳腐的彆院蕩為一片瓦礫，同時也把“天國”真正地埋葬起來，絕決了統統生者出來。

袁秋寒的擔憂天然有事理，但跟她的焦炙相反，黃夢梁卻並未撞邪，反而是撞“佛”了。

吃罷飯，黃夢梁還不放心，怕袁秋寒偶去前院，無定見到地藏王菩薩蓮台後邊的洞窟，對袁秋寒說聲在四周溜溜，再次來到後殿。那天，他喝醉似地從“天國”出來，健忘封閉洞口，地藏王菩薩後殿的大門也冇關上。

乍聞鬆讚土司去世，黃夢梁也是吃驚難過。想那鬆讚對本身實在不錯，請他吃山珍甘旨，送他很多珠寶玩意，把本身當朋友。他死了，不管如何得去送他一程。就對啟桑和尚說等等，他把東西搬進彆院，跟他一起去莊園。

瞧黃夢梁歪歪倒倒醉漢普通走返來，袁秋寒滿臉驚奇。又見他到俄然顛仆床上昏睡疇昔，不由大驚失容。一摸他的額頭，燙手，定是身子發熱抱病了，趕緊為他敷冷毛巾，喂開水，直如對待兒子一樣悉心且又焦炙。

再者，那地藏王菩薩下邊的“天國”，也實在透著邪門，我出來了一次就跟生了一場大病似的，還不竭做個不異的怪夢——還是不說為好。便對袁秋寒對付了幾句，就對於疇昔了。

黃夢梁想想也是，誰叫他在進阿鼻天國時給本身打氣，胡說八道本身是吉利菩薩。無法之下，又拿起那本該死的黃金經冊，再讀了起來——怪夢就如許一向做了下去，直到一天一夜以後他醒轉為止。醒來後，身子的高熱已然減退，肚子餓得“咕咕”叫喊。喝了一大碗青稞粥，吃了幾個白麪饅頭，病症霍然病癒，人亦神清氣爽。

這用錫杖敲他腦袋的和尚，有些眼熟，彷彿就是前院後殿的地藏王菩薩。倘若將黃夢梁換著一名和尚，那和尚做夢有地藏王菩薩授他經卷，必然樂得本身姓啥都會健忘。說的也是，夢中之事真假臨時非論，單憑能有菩薩入夢那就是天大的造化，那就是一件能讓人衝動鎮靜的天大喪事。可恰好趕上這憨得敬愛的黃夢梁，他竟然還不歡暢菩薩的教誨。

二是，昨夜土司猝然放手人寰，身後模樣極其蹊蹺。他平躺靈床，麵龐氣憤且又惶恐，雙眸努睜，似是死不瞑目。更加詭譎的是，他的一隻手伸出一個指頭，直直指著天上，彷彿在陳述件未了之事……

走了十八層“天國”，擔擱了好長的時候，恐怕袁阿姨又是要擔憂，出來時隻對她說在前院轉轉，得從速歸去了。黃夢梁內心想，就回身爬石梯，返回空中。未知是那阿鼻天國門前的警告起的感化，還是其他甚麼啟事，黃夢梁剛走到那扇門前，腦袋竟然一陣發暈，胸口發悶，眼睛也呈現恍惚的景象。

那和尚辯駁道，你不是吉利菩薩，進了十八層天國你還想出來？門都冇有！彆說是幽靈，就算是神仙道友，他來阿鼻天國走一遭也得脫層皮。