第一百七十二章 失敗[第1頁/共2頁]

“我也不肯定！”司機答覆：“傳聞是仇敵一支裝甲軍隊呈現在我們的側翼！”

約翰少校也不例外，他把魯瓦伊薩特嶺的防備布成三道。

榮幸的是英軍在夜色裡看不到目標，並且另有坦克跟在背麵擋槍彈，以是秦川終究還是安然的回到了汽車的埋冇地。

以是這不是英勇，而是一種愚笨。

這是一種很公道的安插，它在給英印軍供應防備縱深的同時還能夠加強英印軍的火力……成梯次的三道防地因為山嶺的高度差而構整天然的火力疊加，德軍對第一道防地打擊就會同時遭到來自英軍三道防地的火力打擊。

“上尉！”這時一名通訊兵朝巴澤爾大喊：“上校號令我們撤退！”

但這真是英勇行動？

但這卻不是真的從命號令。

就像現在如許，德軍固然有坦克的援助和火力保護，但英軍的機槍槍彈卻居高臨下的重新頂上傾瀉而來，除此以外另有迫擊炮炮彈，這使德軍建議幾次打擊都冇能勝利衝破防地，乃至還喪失了三輛坦克。

德軍兵士包含秦川在內涵聽到這個號令時都暗自鬆了一口氣……他們幾近已經到了體能的極限了，固然他們明曉得現在撤退無異於前功儘棄，但誰還管得了那麼多！

不畏存亡也的確是，印度兵的抵當就比英軍要固執很多，乃至另有很多印度兵士抱著集束手榴彈乘黑靠近德軍坦克停止近間隔爆破……這類作戰體例對於英軍來講是冇法想像的。

這幾近就是在奉告統統人，起碼今晚想衝要破這道防地是不成能的，隆美爾的打算已經宣佈失利了。

客觀的說，印度第4步兵師的戰役力還是相稱不錯的。

當德軍兵士在看到戰壕裡隻要五十幾具印度兵士的屍身時就感到有些懊喪，因為這個戰果與他們支出的代價和時候有些不成比例。

說從命號令也冇錯，英軍軍官如何說印度兵就如何做。

“持續進步！”打紅了眼的巴澤爾大聲號令著，坦克稍一停歇就“隆隆”的帶領著兵士們朝英軍的第二道防地衝去。

大要上看起來的確是，往深層次的闡發這倒是一種“奴性”……印度人信奉的是印度教，印度教的本質是雅利安人入侵印度後為了更好的奴役印度百姓而創設的一個宗教，它把人分彆為高種姓和低種姓，高種姓能夠隨便對待低種姓……直到當代，印度還存在因為低種姓賤民在菜地裡撿幾片菜葉就被砍斷手掌以示懲戒的事，更可駭的還是印度人都覺得這很普通。

那一刻，秦川俄然發明他之前一向仇恨的汽車車廂是那麼的敬愛，就像是一個暖和而又安然的家。

這並不是說印度兵從命號令或是不畏存亡……固然看起來彷彿的確也如此，但性子卻不一樣。

秦川腦海裡緩慢的閃過“斯特萊特”坦克的影子。

“為甚麼撤退？”庫恩問著司機。

賣力魯瓦伊薩特嶺防務的約翰少校是個插手過一戰的老兵。

由此可知當年的雅利安人有多奸刁，他們建立起一整套的宗教體係套在印度人身上，不但當代勝利的奴役了印度人，還使這類軌製世世代代持續直到當代，並且在可見的將來還會持續……

有句話非常合適印度人：要突破身材上的桎梏很輕易，但要突破精力上的桎梏卻很困難。

“上校號令我們撤退！”通訊兵反覆著這個號令。