第二十二章 新的格局[第1頁/共2頁]

活著界型構造“聖衣”麵前，很多小國度在冇法將其節製的環境下，隻能挑選低頭合作，冇有人曉得聖衣構造的發源是從甚麼時候開端的，隻曉得當它第一次呈現在人們的視野中時，已是一隻龐然巨獸。

在“帕瓦爾”中，嘗試組TOS217正在接管初級的遴選考覈，二十一名從海內找出的新人中，隻要十五人能夠持續留在要塞，而其他被淘汰的六人，將會被送到聖衣構造，接管神靈的浸禮，成為一名信徒，這也就是所謂說的“人才共享”。

帕瓦爾的占空中積相稱的大，在自在活動地區，完整能夠媲美一個小型城鎮，考覈結束後的當天下午，順利合格的這行人有說有笑的走在街上，會商著各自的話題。

固然隻是將淘汰的劣質品便宜批發給“聖衣”，但不得不成認的是，聖衣構造就是在與各國的如許一種合約下，敏捷的持續收縮著。

而這些，對於現在躺在病院的羅薩和麟，能夠說是一無所知。

信奉能夠使一小我麻痹，而對於那些冇有信奉的國度，在穩固民氣上，又如何能敵得過一個非常龐大的宗教構造呢……

說到底，與其說這兒是一個科研基地，倒不如說是一個軍事機構。

說這話的人名叫比盧，在嘗試期間，是組裡馳名的活潑分子，長著一張充滿陽光的臉，時不時還會惡搞一下組裡的女生，出了名的冇端莊。

不久前，就在不到一個月的時候，“聖衣”這個名字已經傳遍大江南北，其追捧的信徒也是數以萬計，多到能夠組建一個小型國度的程度，他們在各地停止講說，宣稱是神明的傳話者，他們推行神學，乃至讓人們放棄手中的文明，去滿身心的投入到對神明的信奉當中。

就在麟和羅薩住院的這段期間，天下的格式產生了意想不到的竄改，就在神甫被麟用左券之力殺身後，天下個地呈現了一個名為“聖衣”的宗教構造，在疇昔的幾十年裡，這個構造一向不被人們所知，但卻在公開裡漸漸的強大著本身的成員權勢。

他們朝活動區最馳名的一家飯店走去，籌算一次性華侈掉在“嘗試組”時所攢下的統統錢。

在帕瓦爾的活動地區，這組進級的重生正籌辦開慶功會……

就在統統人都嘻嘻哈哈的在一塊邊走邊聊時，一個刺耳的叫喚，使統統人都溫馨了……

“你……！”

左券者天下的一大權勢已經構成，而緊隨厥後的，也是小型構造的團隊的崛起，通過訊息的報導和官方得傳言，活著界得各個角落已經出世了不計其數的左券者構造，他們在暗盤或是雇傭兵市場大展拳腳，將本來的力量體係晉升到了一個新的次元。

僅看中數量的聖衣構造絕對有著本身的打算，很多國度也曾派過間諜，以“人才貢享”的體例過繼到聖衣構造旗下，但奇特的是，冇有一個能夠“活著”返來，也就是說，每個被派疇昔的人，無一例外的叛變了。

“說實話，我也很獵奇你這類人竟讓能過！都不曉得考覈官是如何想得……”儷塔沙的“護花使者”――馬爾科諷刺著比盧，馬爾科固然名字聽上去是一個男性，但本色上確是一個不折不扣的“男人”，作為公認的大表姐，自但是然的承擔起了庇護儷塔沙這個組內嬌花的任務。

在羅薩給麟講授的“複位”和“獨位”以外，左券者體內的左券另有更加詳細的分彆。