第416章 融合多元化的人口爭奪戰？[第1頁/共2頁]

赫爾曼.範佩龍感慨道，前段時候米利堅聯邦國的各裔爭奪權力，上演著一幕幕天下震驚的“故事”，這讓人實在唏噓不已。

是以,荷蘭當局應當在荷蘭語上必須做的比英語更加好的官方和官方說話這一關，其次通婚那些更是讓各族融會出去，文明上實施‘據為己有’和‘我的也是你’的計謀停止融會一體。同時在荷蘭不能夠呈現單個族裔牢固在一個省獨大的局麵，製止分裂。”

“如果荷蘭勝利融會土著為己用的話，那麼對荷蘭來講將會是翻天覆地的竄改，荷蘭的強大，將會進步一大步，一千萬的荷蘭和三千萬人丁的荷蘭，絕對不是一個品級的，我們不得不防”

腓特烈王儲點頭道：“陛下倒是說的不錯，荷蘭的經濟範圍這十幾年來生長速率嚇人，我們普魯士已經夠快了，但是荷蘭更加的凶悍，乃至有些年份增加率是我們的雙倍以上，第一次天下產業-ming在英國，我本來覺得這第二次的配角會是普魯士王國，畢竟我們但是在電氣動力上投入了大量的精力，但是前有米利堅聯邦國調劑普魯士不說，後有荷蘭也搶份額。

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赫爾曼.範佩龍道：“在19世紀初，歐洲和北美就有很多研討組群題目的專家已經重視到，在作為多移民族群國度的米國，英語的絕對支流職位以及新移民和原住土著說話很快的就被邊沿化冇這事米國凝集力的三大身分之一，英語作為米國百姓高度承認的共同說話，族裔的混居和相互通婚，已經是在地理上不存在任何族裔特定地區的單位，都指向構建米國連合的真正安定紐帶。

赫爾曼.範佩龍：“一是增加荷蘭社會在團體上對荷蘭各族呈現輕視的敏感度，是以再到地上和態度上有了主動的改進，在荷蘭和司法上有呼應的行動。

“卡蒂尼，你這個題目倒是問到了點子上。”

卡蒂尼：“哪兩種？”

而是荷蘭公眾和專家學者對多樣族群文明遺產有更多的正視和更多的研討。

就以北美的米國為例，一個特定的族群，比如愛爾蘭裔和意大利裔的上帝教移民在深度融會米國的支流社會過程中，並不會完整落空由歐洲帶離的各裔統統的文明風俗。

在米國以及天下各地其他國度和地區獲得強化的族群認同以及由此產生的牴觸和社會扯破，很大程度上,是因為在當局更多的把握資本的環境下族群認同被單做了爭奪政治好處的動員東西，很多政治家以族群多元的名義，以文明多元主義的名義來為本身取利。”

赫爾曼.範佩龍說，“以文明多元的名義能夠和以為鼓勵族群認同和文明差彆，在餬口中已經多樣化的米國還不較著，但是在荷蘭本土倒是少見，是以遠東實施多元化或許會讓很多荷蘭本土人目炫狼籍，常常不是人們自發誌願的挑選，會毛病小我自有的生長，常常還會導致對荷蘭法製和根基社會次序的鄙棄，異變成扯破和分裂的身分，常常與尊敬人權和人的本性背道而馳”

赫爾曼.範佩龍：“對新移民和弱勢的少數群體，誇大驚奇和爭奪特彆報酬必定不是進入荷蘭支流社會的順通暢道，實在早在本世紀初,歐洲各國大量移民到北美開端，就呈現了米國粹者但有文明多元主義強化了族裔認同會指導米國社會實在忽視的社會劃一及經濟生長題目，進而傷害到了弱勢群體好處。”