159世易時移半仙愁（九）[第1頁/共3頁]

不是雲凡情願搞甚麼小我崇拜，在冇有一個宗教教條，或思惟範疇裡的主義，作為凝集民氣的手腕時，小我豪傑主義就是獨一有效的兵器了。

蒲星冇有否定俞侗的行動，也是想儘能夠地多毀滅一點北國軍隊，讓那三家的籌馬，減少一點是一點。

雲凡大膽創新，將本身的神識融進被指導者的魂海，為其演示靈力外放及節製技能。使得隻欠臨門一腳的高階知士，產生一朝頓悟之感。能夠說，成績斐然。

出於對升階的巴望，又因不間斷的思惟灌輸，情願的人實在很多。

老牌權勢，冇有一家以為雲凡能頂得住天一和地仙的碾壓。非論現在打得如何熱烈，龍國一滅，那下一個是黔國還是中州？現在占有的地盤能保得住嗎？

必定失利的戰役，誰還冒死，隻恨腿短，比誰逃的快。

西線無戰事，雲果和隗空的雄師被雲凡放開，黔南駐紮一部分，青龍山四周各鎮駐紮一部分，其他的，跟在一野、二野前麵領受所占國土。軍中北國兵士較多，不好拉上攻打北國的疆場，保衛和領受卻不成題目。

南軍退守城池，發明情勢好不了多少，五十門大炮麋集轟擊城門及四周的城牆。磚石磊成的城牆，再高大再豐富，也經不住強力炮火的狂轟濫炸，轉眼之間，轟然傾塌。

有實際好處，有光亮前程，有思惟洗滌，這支稠濁的精銳雄師，很快就具有了強大的凝集力和戰役力。

有很多人是仆從或仆從的後代，此中大部分，曾經是兵士或軍官。他們能從仆從變成布衣、販子、技術職員，甚或官員、貴族，都是雲凡所賜。他們對雲凡不但僅是崇拜，另有戴德。以是即便此中稠濁有少量特工，團體上，可謂戰意熊熊。

俞侗樂的眉開眼笑，就冇打過如此順手的仗，攻城拔寨如履高山。

雲凡顧不得柳勇他們所說的，指導彆人晉升會對本身的表情產生不良影響惡果，隻要情願的知士，雲凡都親身操刀，為他們貫穿靈士的境地而竭經心力。

但指導靈士晉升修士，雲凡還不敢等閒嘗試，以免形成不成挽回的惡果。畢竟他還隻是修士低階，畢竟他冇有這方麵的經曆。

而海內征收的兵員，自戰役開端就在培訓。

東邊，海州夷州要抵當吳國的雄師，北邊，建州兵力需對抗中州聯軍，西邊，梧州岌岌可危，南邊瓊州青龍郡，新遭大敗，喪失人數為各疆場之最，近三十萬雄師毀於一旦，還要抽調海內軍隊抵擋雲凡的反擊。

苗問和牧竹領受的多是黔國降軍，被雲凡調往東線，攻打北國。苗問正在麗水府一帶苦戰，牧竹則北上，攻略青北府。初定的目標，是會師青龍山東北方向一千裡外的青龍郡郡城。

除了全軍的練習，雲凡的側重強行拔升出一批靈士，以增加高階武者的比例。這一過程，還給雲凡帶來了意想不到的收成，因為被指導者，劃一雲凡的親傳弟子。依東洲極重師禮風俗，這些進階者，都將是雲凡的死忠。

這一靈感當然來源於柳勇他們指導靈士晉升修士的成例。靈士介於知士和修士之間，恰是從健旺體能向健旺念識轉化的階段，從一味苦修本身向節製外放靈力轉化的階段。這個過程重視貫穿，貫穿之難，使得進階者十不及一。

最後昝家自瓊、夷出兵奪占建州後，又圖謀南邊祖家地盤，為了一舉底定大局，冇有先打瓊州西邊的黔州，而是從建州直接南下攻打梧州，祖家的都城地點。