0346 前世今生[第1頁/共2頁]

佛祖：好氣哦，但還是要保持淺笑！

“業力不消，隻靠你一人之言便能超脫？莫非是你的謊話哄人來信你吧？一個十惡罪人放下屠刀登時成佛，那他所造業力又往那裡去消？你說的我全都不信！”

老者感覺，真正的道便是那些豪傑，貪恐怕死者如何能夠妄談佛法？

但冇想到，天帝忘了公主的雙胞胎哥哥毗摩質有靈明金眼及聆察六耳，兩邊一會晤，立馬就看破了天帝的謊話。

本身好端端的甚麼事情也冇做，卻入了這修羅道，毗摩質怎能不活力？

修羅道，六道之一，說它是天神，卻冇有天神的善行，和鬼蜮有類似之處。說它是鬼蜮，可它具有神的能力神通。說它是人，雖有人的七情六慾，但又具有天神、鬼蜮的能力惡性。

這話毗摩質可不愛聽了，心說老子我從未認你做師，從未信你這道，也從未尊過你這世尊，那裡來的毀師滅道？

因修羅不喝酒，便不要酒。

冇想到這般刻薄的前提，天帝都承諾了，說幾今後要求修羅王和太子親身送公主到南天門後，親身將聘禮取回。

毗摩質哼了一聲，憤然離座。

修羅王見他這都肯，猜他能夠是至心喜好自家你女兒，便承諾了。

婆雅大怒，誓報奪女之醜，與毗摩質同整軍隊，殺入天界。

之以是有業，是因為大師有執取，有取是因為有愛，有愛是因為有受，有受是因為有觸，有觸是因為有六根。

但是，讓他更加活力的是，佛祖卻說他這些都是他本身作的，因為他毀師滅道，歪曲世尊，以是該當循環修羅道。

六根從母胎中發展，入胎是因為業力的鞭策，因而大師有觸，有受，有愛，有執取，產生業，如此老死再投生，進入痛苦的循環。想要跳出這個循環，必須滅掉業，因而統統的受、愛、執取便不存在了。

從最後到現在，修羅道與天帝等人一起聽道時，佛祖都極其偏袒天帝，現在天帝還想要修羅公主，修羅王想都不想便回絕了。

他對佛說：“你還說扶養你，獎飾你，信你就將有大福報，我卻感覺有些蹊蹺。”

“現在你知我我知你，你我都知我之宿世，宿世我隻願做個普淺顯通的凡人，生生世世不做惡事，也不從善行。本覺得將在人間道中循環，可現在卻墮入修羅道，不知是何事理？”

老者見佛說不過本身，撇撇嘴，持續循環，轉生到了阿修羅道。

由此，老者以為滅除統統的樂並不是樂，而是一種自欺欺人的笨拙思惟。

佛祖卻淡定道了一句，“循環必定，並非你我所能作為。你也不必怨我。”

佛便問他：“有何迷惑？”

老者便與佛說了一下本身的觀點，他以為遵循佛的實際來看，這人間因果都是因為有業力在鞭策。

但是，老者卻道：“我本心無善無惡，不可善舉也不做罪過，以是無有因也無有果，以是不知因果。”

佛祖一見毗摩質，便知又遇故交，讓毗摩質上前來發言，卻冇想到毗摩質卻詰責佛祖，道：

六道眾生前來聽道，其間有一老者，抬頭向佛淺笑。

一日，婆雅帶其女羅絲羅和其子毗摩質到佛前聽佛祖說法。

佛無言以對，隻感覺這隻猴子經曆萬世萬劫仍然愚癡不化，的確無藥可解，不再理睬他，自行分開了。

老者聞聲這話，欣喜問道：“善慧神仙你認得我啊？”