第一百三十章 再讀書[第1頁/共2頁]
川衡掌巡川澤之禁令而平其守。以時舍其守,犯禁者,執而誅罰之。祭奠、來賓,共川奠。
澤虞掌管湖澤的有關政令,為之分彆鴻溝,設置藩界和禁令,使本地的公眾保護湖澤的財物,定時交納皮角珠貝等給玉府,其他的財物分歸公眾統統。凡祭奠或歡迎來賓,供應湖澤所產芹菜、蓴菜、菱角、雞甲等物。喪事,供應所需的蘆葦和蒲草。如果王親身田獵,就芟除湖澤獵場四周田野的草。到停止田獵時,就在獵場中樹起虞旌而堆積所獵獲的禽獸賜與分類清算。
五均六筦之法,就是相沿《周禮》之法。”
王莽歎口氣道:“哎,不給你解釋清楚,你會一向胡塗下去,那裡明白朝廷的苦心。和順候,你真是跟經商的在一起太久,怕是走火入魔了。實話奉告你,朝廷仿《周禮》設置五均六筦之法之本意,一是效仿當代聖賢之道,二是為了天下之百姓。
羽人掌以時征羽翮之政於山澤之農,以當邦賦之政令。凡受羽,十羽為審,百羽為摶,十摶為縛。”
江河行搖點頭道:“有些明白,有些胡塗,有人能講講就好了。”
丱人掌金玉錫石之地,而為之厲禁以守之。若以時取之,則物其輿圖而授之,巡其禁令。
礦人掌管出產金玉錫石等的處所,為之設置藩界和禁令而加以保護。如果定時采納,就挑選開采地,繪成輿圖交給開采者。巡查是否有人違犯禁令。
川衡掌管巡查川澤,履行有關的禁令,而公道安排保護川澤的公眾,定時安設保護人,有違犯禁令的就抓捕而加以獎懲。停止祭奠,或接待來賓,供應河中所產的魚、蛤等物。
跡人掌管王國田獵場的政令,為之設置藩界和禁令而加以保護,凡田獵的人都要接管跡人的安排。製止獵殺幼獸和獲得鳥卵的人以及用毒箭射獵的人。
江河行看王莽不睬解本身的自利之說,也未幾想多解釋。兩人認識差太多,王莽又這麼大年紀,不是十幾歲的少年,還能接管新觀點。他這個春秋,幾近腦袋都跟花崗岩普通,要想竄改,幾近是不成能的。
山虞、林衡、川衡、澤虞、跡人、角人、羽人等都是朝廷辦理的官差,辦理山林湖泊等等瑣事。
林衡掌巡林麓之禁令而平其守,以時計林麓而獎懲之。若斬木料,則受法於山虞,而掌其政令。
跡人掌邦田之地政,為之厲禁而守之。凡田獵者受令焉,禁麛卵者,與其毒矢射者。
林衡掌管巡查高山和山腳的林木而履行有關的禁令,公道安排守林的公眾,定時覈計他們保護高山和山腳林木的成績而對他們停止獎懲。若要砍砍木料,就要到山虞那邊接管所安排的時候,而掌管有關的政令。
角人掌以時征齒角凡骨物於山澤之農,以當邦賦之政令。以度量受之,以共財用。
說到這裡,王莽將手中《周禮》挑了幾張,順手丟下來道:“和順候,這些是跟五均六筦之法相乾的,你讀一讀,不明白的,再給你講講。”
角人掌管定時向山澤地區的農夫征收獸齒、獸角、獸骨之物而用以算作上繳朝廷賦稅的政令,用度量器具加以度量而接管征收物,以供朝廷財用。
“甚麼自利,大家皆可為聖賢,豈能大家都自利呢?”王莽搖點頭,手指江河行,接著說道,“和順候,你如何跟販子一樣啊。哎,可惜啊。和順候你變了,你們平州人隻求利,莫非彆人都和你們一樣了?”