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繁體小說網 - 武俠仙俠 - 浪淘沙 - 第一百二十七章·將離
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第一百二十七章·將離[第1頁/共4頁]

昭衍腳下慢了一步,他定定地看著鑒慧,沉默了好一會兒,忽地笑出了聲。

可當他站在天罡殿大門前,麵對下方心機各彆的門人弟子,渾濁的眼睛裡驀地爆射出精光,承重萬鈞的背脊複又挺直起來,聲音還是渾厚,氣勢嚴肅一如疇前。

昭衍漸漸閉上了眼。

鑒慧道:“七情六慾乃世人之常情,縱是我等削髮弟子亦有憂怖之心,哪有‘庸人自擾’之說?依貧僧之見,小山主心下所苦非為不解煩憂,蓋因你不肯自渡罷了。”

鑒慧頌了句“阿彌陀佛”,道:“削髮人以慈悲為懷,貧僧自幼發憤學醫,何如資質癡頑,至今不過能治些頭疼腦熱的平常弊端,此藥乃父老垂愛所賜,貧僧少有效上之時,不如急人之所急。”

時人輕存亡、重分袂,蓋因這世道風雲莫測,朝夕之間已是禍福驟變,此一彆少則數月,多則數年,如有不幸,便是此生再難重聚相見。

山風拂麵而來,路旁草木搖擺如浪,鑒慧這個削髮人本就喜靜,昭衍本日也改了話嘮的弊端,二人就如許悄無聲氣地走了一長段路,連鑒慧也發覺到了古怪,不由得主動開口道:“素聞小山主健談,怎地本日一起沉默?”

聞言,昭衍先是怔了怔,繼而笑道:“照這般說,出不削髮、拜不拜神佛也都無關緊急了。”

昭衍不置可否,隻是點頭髮笑,卻聽鑒慧緩緩道出下半句來:“然,命由己造,相由心生,一應人緣果報皆為眾生作受,故雖世如孽海,眾生沉浮,而佛不渡人,人自渡。”

昭衍自嘲道:“這些個佛偈佛語,我是一概不懂的,鑒慧師父欲以佛理開解於我,隻怕是對牛操琴了。”

潔白依言停下了唸佛,倒是點頭道:“佛渡世人,隻是你不肯被渡。”

一聽是方懷遠的安排,穆清便也不好再推委,展煜眼睛微眯了一下,對江平潮笑道:“既然如此,那便有勞少幫主一起護送了。”

以茶代酒,敘話已儘,昭衍幫手將展煜抱上馬車,世人正欲揮手道彆,忽聞火線山道上傳來一陣短促的馬蹄聲,伴跟著一聲長歎,那策馬之人已趕到近前,一道身影翻身而下,恰是江平潮。

薛泓碧忍了三天,饒是貳心如死灰也實在不堪忍耐,終究在第四天時開了腔,直言道:“大師,我聽不懂,佛也渡不了我,不必再唸了。”

是以,待丐幫、望舒門兩派離山三日以後,穆清才向方懷遠請辭,攜展煜下山。

昭衍揩去眼角笑出來的淚,正色道:“不瞞鑒慧師父,你說的這一番話,我曾是聽過的……巧得很,我這細細一想,你與那位大師父非常神似,竟有幾分師徒相呢。”

昭衍三人在送客亭前立足好久,直到再也望不見離人的影子,這才收回了目光,江煙蘿一個妙齡女子不好與兩個大男人並肩同業,因而藉口去找江夫人先一步分開,隻剩下昭衍和鑒慧二人並肩朝山上走去。

穆清的眉頭伸展開來,倒是道:“我二人車馬慢行,少幫主若與我們同路,隻恐耽擱要事。”

鑒慧問道:“佛曰‘人生有八苦,是為生、老、病、死、怨憎會、愛分袂、求不得與五取蘊’,不知小山主因何而苦?”

此番謝安歌之所之前來武林盟,一為參會觀禮,二是受方懷遠之請前來商討弟子婚事,何如這婚姻媒人尚未說成,展煜先一步出了不測,而後武林大會驚變連連,這些事便也冇了說出口的機遇,按理說此二人該是有緣無分,可穆清的性子外柔內剛,縱無婚約在身,她也不肯就此拋下展煜,向師長下跪請罪,將為私交暫彆廟門,攜展煜尋醫問藥去。